高级练习阶段（一年以上时间） ， 就可因人感觉周身有热气升腾 ， 热气升腾的程度随功力的增强而增强 。 初期可感觉热气弥漫周身 ， 尤为手掌背较为明显 ， 觉得有一层薄雾胧罩 ， 或感觉皮肤表层有静电负荷 。 当手背靠近他人或自己身体时 ， 尚未接触就有触感 。 热气感明显时 ， 手背靠近头部 ， 头部会有一种懵怵的感觉 ， 甚至出现晕眩 ， 顿感头脑空空发轻发虚 。 我在练习老六路玉女穿梭动作时 ， 左右手靠近头部左右侧时 ， 头部左右侧会有晕眩、懵懵的感觉 。
前些日 ， 与一学医拳友交流 ， 谈及内功的气感 ， 感觉与中医经络相似 。 通过进一步了解中医经络知识 ， 能体会到练功过程中出现的气血流动行程路线与经络肺经、大肠经、心经及膀胱经的循环路线类同 ， 难怪练习内功太极拳对健身功效如此明显 。
练气的真切体会
太极拳属内家拳、内家功 ， 通俗点说也是一种气功 ， 所不同的是太极拳的“气功”与通常所说的气功有所区别 。 通常意义上的气功是静气功 ， 外家拳练的“硬气功”是“气”的集中 ， 而太极拳所练的“气功”是“气”的化合 。 一聚一化就有本质的区别 。 因而 ， 太极内功的练习方式方法也与外家拳和静气功有本质的区别 。
太极内功完成是由“内气”作后援 。 没有“内气”的太极拳 ， 那就是太极操了 。
我练习李和生大师所传内功太极拳的体会颇深 ， 练气应着重注意三个问题：
一是认识“内气” 。 “内气”是人体自身存在的生命源动力 ， 没有“内气”就意味着死亡 。 人之将尽 ， 也就是吐尽最后一口“内气”之时 。 “内气”有先天和后天之说 。 先天“内气”也称元气 ， 是从母体中带来的 ， 这种元气伴随你成长 ， 至男16女14岁时几乎耗尽先天“内气” 。 后天的成长 ， 就是靠自身吸收各种营养成分和锻炼形成后天元气 。 后天元气维持生命的延续 。 据相关史料称 ， 后天元气因人而异 ， 基本上人从青年到中年即40岁间 ， 后天元气培养较为充足 ， 之后随着年龄的增长 ， 逐渐消耗后天元气 ， 直至气尽身亡 。 但后天元气是可培养的 ， 可通过充分发挥自身潜能增强元气 ， 即固本培元之说 。 可见“内气”对生命对的重要性 。
二是培养“内气” 。 我认为 ， “内气”与日常消耗品一样 ， 如汽车、家电等 ， 虽有使用寿命 ， 但与保养有直接关系 。 人也是一部机器 ， 工作生活就是使用机器 ， 休息养生就是保养机器 。 如何休息养生 ， 直接关系人的身体健康状况和寿命 。 “内气”充盈 ， 疾病消除 ， 身体康健 。 影响“内气”培养的因素较多 ， 有环境因素、身体因素、营养因素等 。 我着重要说的身体因素之锻炼 ， 即打太极拳培养“内气” 。 练气是在松腰的基础上进行的 ， 腰不松 ， 气不通且难盈 。 练习内功太极拳老六路是练气的最好方法 ， 练习过程中 ， 把腰忘掉 ， 身体就像一个大圆筒子 ， 筒子里空空荡荡 ， 什么感觉都要没有 ， 感觉越空 ， 表示腰越松 ， 只有把身体内部都“腾空”了 ， 气才能装的进装的多 ， 这个比拟比较恰当 ， 好比把身躯当作粮仓 ， “内气”就是粮食了 ， 心中有粮不慌呀 ， 这是我练气最初最真切的体会 。 同时 ， 练气还要结合松静桩的训练 ， 这样进气更快些更纯足些 。 如此老老实实的坚持练习一年以上 ， 你就会有新的收获新的感觉 ， 什么收获什么感觉 ， 我在日记里其它文章有记叙不再重述 。
三是巩固“内气” 。 “内气”无止境的 。 不是练成后就大功告成 。 “内气”是用来养身体的 ， 若不继续巩固 ， 也是会消耗殆尽的 。 因此 ， 内功太极拳的练习要坚持坚持再坚持 ， 保持每天都要练上一遍以上 ， 且练习的速度不宜过快 ， 一趟拳最少也要半小时以上 。 作为初练者 ， 练拳速度过快 ， 难以将腰放松 ， 不宜体会到“内气”的流畅与涌动 ， 如此久而久之 ， “内气”将不断充盈和纯足 ， 内功也将随之产生和增强 。
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