如何能与中阴身对话，中阴身可以伤害别人吗
有没有中阴身 ， 佛菩萨 ， 鬼 ， 神等与人沟通 ， 讲述幽冥世界的人 ， 环境 ， 虽然说迷信不可取
但楼主思念亡父的感情是真挚的
中阴身的意思
自亡者断气 ， 第八意识脱离躯壳 ， 至转世投胎前之历程称之为「中阴身」 。 所谓「前阴已谢 ， 后阴未至 ， 中阴现前 。 」前阴已谢指此期寿命已尽 ， 后阴未至意谓尚未投胎 。 就一般而言 ， 人死后皆有中阴身 。 然大善大恶者则无 。 一人生前积极行善 ， 认真修行 ， 对三宝及净土深具信心 ， 断气后毋需历经中阴阶段 ， 刹那间往生极乐 。 升天及下地狱者亦等同此速 。 生前未闻佛法 ， 然奉行十善 ， 乐善好施 ， 为世间之大善人 ， 百年之后 ， 亦得瞬间投生天堂 。 生前作奸犯科 ， 烧杀掳掠 ， 瞋恨恚怨 ， 强取豪夺 ， 此等极恶之徒 ， 命终直入地狱 。 至于贪念重者则堕鬼道 。
中阴又称「中蕴身」、「中蕴有」、亦称「中阴有」、「中阴身」 。 藏文「中阴」意为「一情境结束」与「另一情境展开」间之过渡时期 。 断气、甫亡谓「死有」 ， 来世投胎（即转世）时曰「生有」 。 据《俱舍论》卷十所载 ， 死亡瞬间至来生出世之刹那（即投胎、入母胎内） ， 其中间时段称「中有」 。 因仅意识存在 ， 并无实质肉体 ， 乃由意识作主宰 ， 幻化而来 ， 非父精母血孕育所成 ， 故称意生身、意成身或化生身 。 此时 ， 四大之聚合恰与死时相反 ， 与贪瞋痴相关之思想伴随而来 ， 风、火、水、地亦相继到来 。
佛教怎样解释中阴身？ 如果有看过慧律大师讲的《临终备览》就很清楚
所谓中阴身 ， 是指前世已经结束 ， 后世还未来到之中间过程 ， 有最多只有49天
只有2种人 ， 没有中阴身
1往生净土 ， 没有中阴身 ， 不需要经过中阴 ， 就直接莲花化生 。
2下地狱者 ， 也没有中阴身 ， 随其本业力立刻堕入地狱受无量苦 。
动物 ， 也有中阴 ， 也是最多49天 ， 这里要清楚 ， 不是49天后去转世 ， 是49天内每7天都会有转世的机会乃至时时刻刻只要因缘业力到就会去转世 ， 49是最多天数 ， 也就是说 ， 最多49天 ， 最快还不需要49天 。
那么 ， 如果一个人 ， 或者动物好了 ， 死了超过49天 ， 依然还在 ， 那么就已经不再是中阴了 ， 就已经转世了 ， 转入了鬼道 。
所以 ， 你问是四十九天后各自随业进入六道轮回吗？如果是这样 ， 那怎么会有动物被人杀死后跟着它的肉体或皮毛之说呢？它们不是轮回投生去了吗？
是的 ， 已经投生了 ， 按你所说的情况很明显就是投入了鬼道 。 鬼道也是六道之一
我们中国人讲“人死为鬼”这是错误的！
众生死未必为鬼 ， 鬼为六道之一 ， 换言之只有6分之1的可能做鬼
但 ， 并不是说每个动物死后都是如你所叙述的那样 ， 各个业力不同 ， 有的生天也有 ， 佛在世时就是一只鸡结束了畜生道的果报 ， 死后升天 ， 那是因为这只鸡过去世有行善业 ， 善果成熟自然生天 ， 也有的执着很强 ， 不肯舍弃自己的身体 ， 乃至人也是如此 ， 就会因为堕入鬼道 。 也就是俗称的守尸鬼 ， 因为他执着放不下 。
总结
动物死后也有中阴时间最多也是49天 ， 未必每个动物死后都会落入鬼道 ， 要看它的情况而定 ， 你所问的这个情况就是已经落入鬼道了 ， 已经不再是中阴了 ， 已经投生鬼趣 。
如何与中阴身沟通 南无阿弥陀佛死后还没轮回投胎的灵魂 ， 佛教叫中阴身或神识 ， 是有 ， 六道轮回投胎 ， 因果报应 ， 佛菩萨和鬼神和西方极乐世界都是有 。
1 ， 六道轮回 ， 鬼神和因果报应是存在的 ， 鬼神就是六道中的饿鬼道和天道众生 。 最早说六道轮回的不是佛教 ， 是比佛教早8000多年的印度教 。
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