茶马古道是指存在于中国西南地区 , 以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道 , 是中国西南民族经济文化交流的走廊 , 茶马古道是一个非常特殊的地域称谓 , 是一条世界上自然风光最壮观 , 文化最为神秘的旅游绝品线路 , 它蕴藏着开发不尽的文化遗产 。“茶马古道”是云南茶人常提及的古道 , 而情怀与精神 , 则是一方百姓的气质和秉性 。记载着特定时期的繁华历史 。提及茶马古道 , 无疑 , 已颇具声名 。它既是我国古代川、滇、藏地区的一条交通要道 , 又是西南各民族 , 经贸文化交流的走廊 。
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茶马古道分川藏、滇藏两路 , 连接川滇藏 , 延伸入不丹、尼泊尔、印度境内 , 直到西亚、西非红海海岸 。
茶马古道之兴 , 源于古代西南边陲的茶马互市 , 始于唐宋、盛于明清 , 并且在上世纪“二战”中达到鼎盛 。虽往事已去 , 如今 , 沉寂的古道 , 却如一条潜藏于历史烟尘中的丝带 , 串联着凤庆乃至西南各地的岁月变迁 。这条古道上的人文轶事、兴衰典故、文物旧址 , 更成为一种隐形的力量 , 体现着历史的价值 , 更彰显着现实的意义 。
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茶马古道是一部史诗 , 其背后所藏 , 是一个民族的贸易史和奋斗史 , 其中的艰辛困苦 , 无需赘述 。值得一提的是 , 茶马古道之上 , 是一个星罗棋布的文物带 。在大小数十个文物遗留之中 , 它为我们编织的 , 是一个地域文化的现实存在 。其中 , 如始建于宋代的“茶马司” , 又如留存于荥经 , 以制茶闻名的姜氏族人修建的“姜家大院” , 再如明代义兴茶号遗址、清代永昌茶号遗址等 。此外 , 茶马古道之上 , 留存的关隘、古镇、碑刻、佛寺、庙宇等 , 更是不乏有可观之处 。
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茶马古道 , 它不光为云南人提供了一份民族记忆 , 甚至 , 还是历史与文化得以延续的现实标本 。它的存在 , 让凤庆的地域文化 , 变得立体和丰满 , 也因为它的存在 , 久远的历史 , 为现代人提供一份珍贵文化 。在一定程度上 , 让久远的历史得以传承 。
茶马古道还是一条艺术的古道 , 充满着审美意义的古道 。试想 , 那些散落于滇西南各地的关隘、古镇 , 其历史弥久 , 西风劲吹 , 诸如这样的存在 , 本身就是一种美 , 体现着文明的厚重和苍凉 。
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审美 , 是千年不变的文化魅力 , 倘若你对一地一物之遗迹、故事不甚明了 。然而 , 它们本身所折射的美 , 所蕴含的艺术性 , 却如一架桥梁 , 能拉近你与历史的距离 , 并唤起你对地域文化的认同 。甚至 , 对不少人而言 , 其文艺创作、美学修持 , 也将受益于这些古道上的历史留存 。由此 , 审美性与艺术性 , 则是茶马古道带给今人的另一个现实馈赠 。
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在鲁史古镇曾听老人说 , 在某个村落间 , 至今还幸存有历经磨难的“背夫” 。所谓背夫 , 是旧时在茶马古道上 , 以人力运送货物的人 , 艰苦、耐劳是其固有的特征 。背夫跋涉于沟壑纵深的山间 , 一趟行程少则十余日 , 多则数十日 , 生活艰辛 , 生存不易 。然而 , 他们的存在 , 却让这条伟大的古道 , 变得具体和亲切 , 甚至 , 他们所带给今人的 , 更有一份温情与崇敬 。茶马古道 , 也因为曾有一群背夫的存在 , 而变得生动、鲜活、有温度 。此外 , 背夫的精神是顽强 , 有毅力 , 不到终点不罢休的决绝 。
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保护茶马古道 , 传承茶马文化 , 其根本 , 就是不能让其成为历史的躯体 , 成为无用的标本 。解读它、开发它的前提 , 是让其具备现实性 , 迸发出现实存在的价值 。
【茶马古道的现实意义】温馨提醒:文章涉及疾病或医药内容的 , 请及时到医院就诊或在医生指导下使用 。
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