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“诗情画意凝佳境， 巧夺天工胜自然 。 ”诗情画意凝聚在小小盆景的佳境之中， 比起自然的客观景物， 更美、更雅， 真是巧夺天工， 这是对盆景“美”的赞誉 。 美在何处？唯一的表现是指意境的深邃 。 盆景的意境又从何来？盆景的意境是来自大自然丰富秀丽的美景的感性世界， 通过艺术加工， 更加超越自然， 胜过自然， 升华为比自然更高更美的精神境界， 这就是“意境”之美， 也是审美鉴赏的中心 。 无论是山水盆景、树桩盆景、水旱盆景、微型盆景都要追求意境， 以求“千里锦秀盆间吃， 古朴丘壑望中存” 。 如大家熟悉的著名作家和园艺家周瘦鹃先生， 涵养自然， 他所作的盆景， 追求诗情画意， 充分表现自己的艺术性， 常借鉴古人和近人的名画， 取其意境， 曾有唐寅的“蕉石图”、沈石田的“鹤听琴图”、夏仲昭的“竹趣图”、张大千的“松岩高士图”、齐白石的“独树庵图”等， 以及他自己的创作“归樵图”、“听松图”、“散牧图”、“枫林雅集图”、“观瀑图”等 。 如唐寅的“焦石图”盆景， 反以两棵抑制生长的小芭蕉合栽， 配以拳石， 浅盆栽植， 布景简洁， 意蕴丰富， 给人以清凉幽境 。 又如沈石田的“鹤听琴图”盆景， 在古木之下配一老叟抚琴， 旁边配一小件仙鹤及点石， “使人联想到诗人林和清的梅妻鹤子， 又或许抚琴者正弹着一首梅花三弄 。 这些盆景的制作， 取材以植物为主体， 配以石料、人物、亭榭等小件， 巧妙的结合， 颇富诗情画意， 就能充分体现出意境之美 。 意境是感情、认识、意象等主观因素与客观自然的和谐统一；是盆景艺术和盆景创作者的艺术构思和艺术加工的表现 。 绝非主观“营造”， 而是以景结情的结果 。 “以景结情”也是创造意境的最重要的过程 。 仅此树桩盆景而论， 取材于老干虬枝， 蝇根露爪， 是利用自然形态， 而栽植的形成， 也是以客观自然与主观意象的结合统一 。 如单株式、丛林式、悬岩式、附石式等都是“以景结情”的创造意境 。 如在92年一次江苏盆展中见到南京的一盆“石城古貌”以叠石为主的山水盆景， 山上配以比例得当的茂密小树， 气势恢宏， 能在一小小的盆盎里， 再现祖国的锦秀山河， 该多伟大、美丽！油然而生“虎踞龙盘今胜昔， 天翻地覆慨而慷”之感 。 第六届江苏盆展， 所见一盆老干虬枝的雀梅树桩盆景， 主干老气横秋， 横卧盆中， 枝繁叶茂， 翠盖葱葱 。 景名为“静卧芳园不再武” 。 “静”与“武”取其园主夫妇的名字， 园主人毕生精力追求盆景， 当到退休之年， 专心致志于盆景艺术， 不再为琐事争衡， 以娱晚年， 寓意言志， 颇有意境 。 树桩盆景枝干的处理也大有讲究， 江苏盆景多以剪扎结合， 云片造型为主， 而云片的由来， 历史悠久， 又以扬派为主， 在发展的过程中， 流派纷呈而各具特色， 在追求美的精神享受， 不得不追求高格调意境 。 在技艺的要求方面， 云片的造型， 以扬派来说， 要求平稳、严整， 精扎细剪“一寸三弯”的技法， 要求较严， 在这方面， 南通的盆景大师朱保强和已故盆景大师扬州的万观堂、泰州的王寿山， 他们的作品都有较高的意境， 绝非一日之功， 能不令人叹为观心 。 但也有人认为云片造型， 似乎太为呆板， 以我个人管见， 云片造型之所以有悠久的历史和旺盛的生命力， 就如同中国山水画宗出“四王”的传统， 云片造型也是符合自然神韵的， 如云片的分布， 高低错落， 有显有藏， 云片的造型有平、有垂、有偏、有空， 这也就是根据山水树石的画理， “晴树平整”、“雨树下垂”、“风树偏斜”、“雪树空白”的原理， 表现盆景的动势， 能从云林深渺中领略千姿百态之风采， 这就是追求意境 。 这里并非否定其它流派盆景的特色， 我国盆景的流派， 丰富多采， 兼容并蓄 。 如岭南树桩盆景， 以蓄干截枝的手法造型， 追求意境， 非常自然， 以自然古木为借鉴， 可谓是大自然的缩影 。 近年来苏州的盆景艺术除传统风格外， 更有所创新， 以抽象的手法， 制作盆景， 给人以遐想 。 如戏曲盆景“魂断牡丹亭”的处理， 仅以一个草亭（牡丹亭）亭旁植以两棵古木， 略配点石， 能呈现出一座大花园的荒凉境界， 从杜丽娘的伤春， 到梦境幽会， 化情思为景物 。 真可谓“则见风月暗消磨， 倚逗着断垣低垛”表现出幻境中虚实相映的情趣 。 总之， 盆景的制作， 既要有充分的艺术修养、思考、功力等综合能力， 进行艺术加工， 又要有灵巧的手法， 能够入画， 才有意境， 方为上品 。
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