“格物致知”出自儒家经典《大学》的开篇“大学之道” 。《大学》出自《礼记》 , 是《礼记》四十九篇中的第四十二篇 。《大学》主要论述了儒家“修身齐家治国平天下”的思想 。
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《大学》的简介
《大学》出自《礼记》 , 原名《小戴礼记》 , 又名《小戴记》 。宋代以前 , 《大学》一直从属于《礼记》 。尽管《大学》没有从《礼记》中独立出来 , 但是 , 西汉的董仲舒、东汉的郑玄、唐代的孔颖达和韩愈 , 他们对《大学》的传承与发展作出了重要贡献 , 影响了《大学》的学术地位 。
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《大学》节选
大学之道 , 在明明德 , 在亲民 , 在止于至善 。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得 。物有本末 , 事有终始 。知所先后 , 则近道矣 。古之欲明明德于天下者 , 先治其国;欲治其国者 , 先齐其家;欲齐其家者 , 先修其身;欲修其身者 , 先正其心;欲正其心者 , 先诚其意;欲诚其意者 , 先致其知;致知在格物 。
【格物致知出自儒家经典中的什么篇 格物致知出自儒家经典中的什么】译文
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德 , 学习和应用于生活 , 使人达到最完善的境界 。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获 。每一样东西都有根本有始末 , 每件事情都有开始有终结 。明白了这本末始终的道理 , 就接近事物发展的规律了 。
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人 , 先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家 , 先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族 , 先要修养自身的品性;要想修养自身的品性 , 先要端正自己的心思;要想端正自己的心思 , 先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚 , 先要使自己革除不好的思想;认识最真的本心 。
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