一盏清茶度流年

万籁俱寂的夜晚 , 独坐书房 , 在橘黄色的灯光下 , 一手捧书 , 一手端茶 , 感觉自己是这个世界上最闲适的人 , 所有俗世红尘的纷纷扰扰在这一刻与我全不相干 。?茶水氤氲的热气冒上来 , 像书中缱绻的诗意:“更深夜色半人家 , 北斗阑干南斗斜 。今夜偏知春气暖 , 虫声新透绿窗纱 。”时已入夏 , 自然说不上春气暖 , 但是屋后的鸟鸣虫唱和田间的十里蛙声此起彼伏 , 让人施施然有种超凡脱俗的感觉 。
茶香缭绕 , 带着一种难以言说的恬然 , 庸俗如我 , 亦觉分外清爽 , 顷刻间整个人都变得高雅起来 。一撮叶 , 仿佛一世春秋 , 浮沉在沸水间 , 一眼就看透了人生 。?前人有几句诗 , 道是:“琴棋书画诗酒花 , 当年件件不离它 , 而今七字都变更 , 柴米油盐酱醋茶 。”从琴棋书画到柴米油盐 , 看似由雅入俗 , 实则不然 , 且不闻古人语“大俗即大雅” , 想来 , 当繁华落尽 , 我们终将归于平淡 。在外国人的眼里 , 茶和中国是同义词 。历史上 , 许多次的文化交流都是以茶和瓷器为媒介 , 丝绸之路也好 , 郑和下西洋也好 , 均是如此 。?梁实秋曾经说过:“凡是有中国人的地方就有茶 。人无贵贱 , 谁都有分 , 上焉者细啜名种 , 下焉者牛饮茶汤 , 甚至路边埂畔还有人奉茶 。”有的人喝茶为品 , 有的人喝茶为饮 。我觉得两者并无贵贱之分 。在我们这里 , 多管喝茶叫吃茶 。但凡有客人来 , 先请坐下 , “茶吃一杯” 。闲人吃茶 , 与赵州禅师的“吃茶去”没什么关系 。但乡民爱茶之深 , 简直可以用“(茶)杯不离手”来形容 。如果你在某个旅游景点看到一群人不论老幼都手捧一个茶杯 , 不必讶异 , 他们或许来自吾乡 。当然 , 不独乡民如此 , 茶之为物 , 儒释道的人都喜欢 。和尚讲禅 , 道士悟道 , 读书人爱风雅 , 沾了茶 , 便沾了这许多意味 。若将茶字拆解开来 , 便是一草一人一木 , 且人在草木间 , 这或是茶香自然清新的由来 。一些喜欢附庸风雅的人 , 对茶艺和茶道格外感兴趣 。然而 , 风雅在人 , 不在手艺 。我喝过茶室里的茶 , 也喝过自制的茶 , 其实并未有许多不同 。所以 , 有好茶 , 只管老老实实地吃上一杯 , 那些面子上的东西都不必理会 。?很多人觉得 , 吃茶只是喝茶的“乡下口音” , 殊不知茶真是可以吃的 。茶叶初入口微微有涩意 , 待细细咀嚼过后 , 唇齿流香 , 别有味道 。吃茶在婚俗上还有另一番意思 。陆游《老学庵笔记》中记载:“辰、沅、靖各州之蛮 , 男女未嫁娶时 , 相聚踏唱 , 歌曰:小娘子 , 叶底花 , 无事出来吃盏茶 。”《红楼梦》中凤姐也曾对黛玉开玩笑:“你既吃了我们家的茶 , 怎么不给我们家作媳妇 。”想来 , 此处的吃茶当有许婚的意思 。在江浙的很多农村 , “媳妇茶”、“摆茶果”的习俗至今仍存 。?旧时 , 民间还有卖茶的行当 。蒲松龄为写《聊斋志异》 , 亦曾在路边摆一个茶摊 , 茶水免费供应 , 只求路人讲一个故事 。一个故事换一杯茶 , 这也算是一种别样的风雅 。【一盏清茶度流年】

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