一次 , 我给几百名大学生讲课 , 提到黑茶时 , 问在座的几名安化籍学生:有谁知道彭先泽?没人回答 。我就说 , 你们只喝黑茶 , 不做黑茶 , 不知道彭先泽 , 不怪你们 。
我经常给人讲彭先泽的故事 , 也说过 , 如果有时间 , 搬出二十年前写过小说 , 骗了个省作协会员的干劲 , 搞一个彭国钧、彭先泽父子的电视剧 。因为故事感人 , 有震撼力 , 也因为我们不能忘了彭氏父子 。
我也经常提醒做黑茶的人们 , 要记得彭先泽 。还告诉他们:白沙溪厂听了我的建议 , 为彭先泽立了铜像 , 请了几名中国顶尖级茶叶专家和彭先泽后代 , 为铜像揭幕 , 还听了我的建议 , 白沙溪公司总经理刘新安 , 写了一篇《不忘先泽》的文章 , 发表在益阳日报 。因此 , 白沙溪厂从2006年到2011年的几年时间 , 销售从几百万涨到两个亿 。当然 , 这是说着玩的 。
其实 , 在2003年3月 , 我在系统报道反思益阳茶产业之前 , 也不知道彭先泽 。但自从知道了彭先泽 , 我就认定 , 如果陆羽是茶圣 , 彭先泽就是黑茶之圣 。他在安化黑茶最危难之时 , 不但拯救了黑茶 , 还开启了黑茶的全新时代——建立了第一家黑茶现代企业“湖南省砖茶厂” , 压出了第一片黑茶砖 , 写出了第一本黑茶的专门着作 。因此 , 2007年 , 当市委书记蒋作斌要我写《中国黑茶之乡》一书时 , 我就给一对父子安排了专门章节《黑茶理论之父——彭先泽》《茶叶教育家——彭国钧》 。
我给彭先泽冠上“中国黑茶理论之父”这个名 , 有人就说我乱来 , 还嘱咐我:不要在外面讲 , 在益阳说说算了 。我也不争辩 。后来 , 黑茶研究的顶尖专家施兆鹏为彭先泽铜像题写“中国黑茶理论之父” , 茶叶界唯一院士陈宗懋为“中国黑茶理论之父”彭先泽铜像揭幕 , 才再没有人提出异议 。
给彭国钧冠上“茶叶教育家” , 没有人有异议 。可能是“茶叶教育家”这个冠名 , 不像“中国黑茶理论之父”具有唯一性 , 大家也就无所谓 。抗战时期 , 彭国钧主持的“湖南省修业农专” , 其中的茶叶专业办学水平和成就 , 当时仅次于复旦大学茶叶专业 。特别是彭国钧提出的“课堂学分与茶园学分各占毕业成绩的一半”这个茶学教学模式 , 是历史首创 。当时 , 农专茶学专业学生结队到东坪挑大粪 , 过河到褒家山茶园浇茶树 , 成为美谈 。
了解历史的人知道 , 彭国钧、彭先泽父子对家乡一片深情 , 异乎寻常 , 对振兴安化茶叶付出的艰辛 , 也感动天地 , 父子俩被错杀冤死 , 江河呜咽 。说不要忘了彭先泽 , 不仅仅是站在感恩的角度 , 更是茶文化精神弘扬的必需!
一个传统产业的传承发展 , 要有历史标志和里程碑 , 要有文化旗帜、技术标杆和代表人物 , 这也是国际上对传统产品自主知识产权认定的必需要素 。同时 , 一个传统产业要发展 , 两个翅膀要同时硬挺:一是科技创新 , 一是文化传承 。任何地方都可以拥有黑茶的技术 , 做出高品质的黑茶产品 , 但是 , 谁也不可能打造出千年黑茶文化 , 文化这个核心竞争力 , 是不能移植 , 不能克隆的 。做好安化黑茶 , 一定要做好重视黑茶文化 , 要高举黑茶文化旗帜 , 就不应该绕开彭先泽 , 就一定要把彭先泽好好敬奉!
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