“一期一会”一词出自江户末期最大的茶人井伊弼所著茶论《茶汤一会集》 ， 文中他这样说道：?追其本源 ， 茶事之会 ， 为一期一会 ， 即使同主、同客可反复多次举行茶事 ， 也不能再现此时此刻之事 。每次茶事之会 ， 实为我一生一度之会 。?“一期”表示人的一生 ， “一会”则意味着仅有一次相会 ， 劝勉人们应珍惜身边的人 。?一期一会与日本禅当中的“瞬间”概念有关 ， 而日本茶道也体现了日本禅的精神 ， 所以这句话经常会写在挂于茶室的字画上 ， 意味着每次的茶聚都是独一无二的 。?“一期一会”这个用语也常在日本武道中出现 ， 警惕学武道的人不要因以为有“再试一次”的机会而掉以轻心或疏于练习 ， 若是面临生死关头就没机会“再试一次”了 。此外 ， 虽然武道的技巧（如柔道的招式）可以多次重复使出 ， 但每次比试、较量都是独特的 。?一期一会是日本茶道用语 。是利休集珠光（村田）流、绍鸥（武野）流之义理提出的重要茶之道（不是茶道） ， 后经七哲、三千家和千宗室（里千家）、速水宗达等人传修 ， 进一步发扬 。一般认为 ， 此理在《山上宗二记》记里表述的较清楚 ， 但不拘于此 ， 其他如《细川三斋茶书》（细川忠兴）亦有说明 。后 ， 因为富于禅理 ， 成为日本佛道、茶道的重要思想、概念 。?一期一会 ， 字面上的意思已经非常明白 。融会到茶道的仪式里 ， 就是通过一系列的茶道活动 ， 包括水、饭、谈、茶四大步 ， 最后完成时使亭主和主客、从客静心清志 ， 由内到外自然涌现出一种“一期一会、难得一面、世当珍惜”之感 ， 苍凉而略带寂寥 。?考人生的离合、相聚的欢娱 ， 使参与者的精神境界接受一次洗礼 ， 达到更高的状态——冥想中的涅盘 。这 ， 是一期一会的道理 ， 也是茶中的道理 。“一期”表示人的一生；“一会”则意味仅有一次的相会 。百多年前大将井伊直弼诠解道 ， “茶会也可为‘一期一会’之缘也 。即便主客多次相会也罢 。但也许再无相会之时 ， 为此作为主人应尽心招待客人而不可有半点马虎 ， 而作为客人也要理会主人之心意 ， 并应将主人的一片心意铭记于心中 ， 因此主客皆应以诚相待 。此乃为‘一期一会’也 。”人生及其每个瞬间都不能重复 。?“一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘 ， 并为人生中可能仅有的一次相会 ， 付出全部的心力；若因漫不经心轻忽了眼前所有 ， 那会是比擦身而过更为深刻的遗憾 。?其实 ， “一期一会”的寓意又何止于茶道 ， 其中包含的何尝不是一种朴素的哲学思想呢？?正如古希腊哲学家赫拉克利特曾经说的“人不会两次踏入同一条河流” ， 人生无法重来 ， 生命不可复制 。在这种绝对运动的思想下 ， 生命在无情的时间长河中似乎显得那么的苍白无力 ， 只能随波逐流 ， 无所适从 。但日本文化中的“一期一会”却多了一层“疗伤”的意味——盛宴难再 ， 所以应该倍加珍惜；人生无常 ， 所以应该活在当下 。?它在黑色的天幕下透出了一丝生的希望 ， 把对结局的悲观情绪转化为对现世的积极作为 ， 以此华丽地迎接那必将到来的死亡 。它充分肯定了人在现世中的主观能动性 ， 鼓励人们在具有独特性的个体生命中书写自己的乐章 ， 以敏锐的触感体悟每个音符中的心情 。?世界上没有两片完全一样的树叶 ， 更没有两个完全相同的人 。即便对于一个人来说 ， 他走过的和正在走的人生也无法重来 ， 于是我们上演着“选择一条路 ， 怀念另一条”的永恒悲剧 。然而坐在古朴的茶室中 ， 品一杯清茗 ， 悠悠的香气中 ， 你就明白了“一期一会”的人生真谛——既然已经踏上了这条路 ， 既然错过的终究永远地错过了 ， 何不走好眼前的路 ， 活在当下呢？
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