魔男的家乡来自哪里，魔男是什么意思( 六 )
春节传说之三：贴春联和门神
据说贴春联的习俗 ， 大约始于一千多年前的后蜀时期 ， 这是有史为证的 。 此外根据《玉烛宝典》 ， 《燕京岁时记》等著作记载 ， 春联的原始形式就是人们所说的“桃符” 。
在中国古代神话中 ， 相传有一个鬼域的世界 ， 当中有座山 ， 山上有一棵覆盖三千里的大桃树 ， 树梢上有一只金鸡 。 每当清晨金鸡长鸣的时候 ， 夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域 。 鬼域的大门坐落在桃树的东北 ， 门边站着两个神人 ， 名叫神荼、郁垒 。 如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情 ， 神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住 ， 用芒苇做的绳子把它捆起来 ， 送去喂虎 。 因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒 。 于是民间就用桃木刻成他们的模样 ， 放在自家门口 ， 以避邪防害 。 后来 ， 人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字 ， 认为这样做同样可以镇邪去恶 。 这种桃木板后来就被叫做“桃符” 。
到了宋代 ， 人们便开始在桃木板上写对联 ， 一则不失桃木镇邪的意义 ， 二则表达自己美好心愿 ， 三则装饰门户 ， 以求美观 。 又在象征喜气吉祥的红纸上写对联 ， 新春之际贴在门窗两边 ， 用以表达人们祈求来年福运的美好心愿 。
为了祈求一家的福寿康宁 ， 一些地方的人们还保留着贴门神的习惯 。 据说 ， 大门上贴上两位门神 ， 一切妖魔鬼怪都会望而生畏 。 在民间 ， 门神是正气和武力的象征 ， 古人认为 ， 相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领 。 他们心地正直善良 ， 捉鬼擒魔是他们的天性和责任 ， 人们所仰慕的捉鬼天师钟馗 ， 即是此种奇形怪相 。 所以民间的门神永远都怒目圆睁 ， 相貌狰狞 ， 手里拿着各种传统的武器 ， 随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗 。 由于我国民居的大门 ， 通常都是两扇对开 ， 所以门神总是成双成对 。
唐朝以后 ， 除了以往的神荼、郁垒二将以外 ， 人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神 。 相传 ， 唐太宗生病 ， 听见门外鬼魅呼号 ， 彻夜不得安宁 。 于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守 ， 第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了 。 其后 ， 唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上 ， 这一习俗开始在民间广为流传 。
春节的习俗
春节是我国一个古老的节日 ， 也是全年最重要的一个节日 ， 如何过庆贺这个节日 ， 在千百年的历史发展中 ， 形成了一些较为固定的风俗习惯 ， 有许多还相传至今 。
扫尘
“腊月二十四 ， 掸尘扫房子” ， 据《吕氏春秋》记载 ， 我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗 。 按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音 ， 新春扫尘有“除陈布新”的涵义 ， 其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门 。 这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求 。 每逢春节来临 ， 家家户户都要打扫环境 ， 清洗各种器具 ， 拆洗被褥窗帘 ， 洒扫六闾庭院 ， 掸拂尘垢蛛网 ， 疏浚明渠暗沟 。 到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛 。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等 ， 它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景 ， 抒发美好愿望 ， 是我国特有的文学形式 。 每逢春节 ， 无论城市还是农村 ， 家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上 ， 为节日增加喜庆气氛 。 这一习俗起于宋代 ， 在明代开始盛行 ， 到了清代 ， 春联的思想性和艺术性都有了很大的提高 ， 梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述 。
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