如何传承中国传统文化,如何传承中国传统节日( 八 )
比如一些古建筑, 全部是木结构, 就靠榫卯连接起来, 即便经过强烈的地震, 也一直没有倒 。 如果你认为这些建筑物不是现代结构, 就不注意保存, 那么这里面的智慧和秘密也许就永远消失了 。
又比如中国传统的阴阳合历曾经被认为是落后的, 24个节气曾经也被认为没有什么用, 但是最近这些年国内外的研究发现, 这是非常合理的促进农业生产的时间体系 。
所以, 我们对传统文化中的精神部分, 包括我们今天不理解的观念和生活方式, 先不要忙着清除它, 先把它原汁原味地保留下来, 也许这中间所蕴含的智慧是今后可以发挥作用的 。
“传”是无条件、无差别的 。 如果现在马上要考虑这种文化是不是好, 是不是可以发扬, 往往还没有讨论完, 它就不存在了, 这个很紧迫 。
比如某一种艺术、某一种风俗, 我们说要保护, 有人说不, 你还没有讨论完, 传承这个艺术的人已经死了, 以后就没有传人了 。 所以我认为, 在中国当前最重要的首先是“传” 。
另外, 要尽量把我们不自觉、无意识的保护变成自觉和有意识的 。 今天好多被称为传统文化的东西, 无论是物质的还是某种精神的, 很多是无意识、不自觉地被保存下来的 。
比如中国的传统建筑, 有些为什么能够保存下来?是因为它们在穷乡僻壤, 当地的老百姓太穷, 造不起新房子, 一直住旧房子, 这样才把一部分古建筑保存下来了 。
但现在穷乡僻壤通了高速公路, 有人就跑到那里去把传统建筑买下来, 有些建筑材料被商人收购甚至卖到国外, 而农民有钱了就会拆掉以前的房子盖新建筑, 在这种情况下, 传统建筑就很难被保存下来 。 所以我们要改变, 要成为自觉和有意识的保护 。
现在在传统文化保护方面存在一些误区 。
比如, 有些地方的舞蹈、山歌、艺术品, 确定为非物质文化遗产之后马上就开发旅游, 从而就可能破坏传统文化的原貌 。 但是如果不这样做, 政府给的补贴很少, 他们靠什么养活自己?
在这方面, 不妨借鉴一下日本的做法 。
日本一旦确定某个项目为文化遗产, 就把传承这个文化遗产的人确定为“国宝”, 成为“国宝”以后, 由政府或者基金会供养他的生活, 而“国宝”的任务就是继续自己的工艺, 带好徒弟, 把技艺传授下去, 保证它延续 。
所以, 日本很多的工艺能够长期、原汁原味地保存下来 。 而在我们往往过多地考虑能不能利用, 过多地考虑把它市场化, 这是错误的 。
有选择、有条件地”承“
接下来讲讲什么是“承” 。
我认为“承”就是继承、发扬、延续, 还包括转化和创新 。 把传统的文化和物质精神都保留下来了, 之后怎么办?是不是都要学习和弘扬?不行, 要区别和选择 。
对于精华的部分, 我们不仅要保留, 而且还要使它发挥作用;对于糟粕的部分, 要留下来让后人知道, 但是不要复制, 也不需要扩大 。
中国以前有各种礼仪, 尊重别人, 自己保持谦虚、谦卑的姿态, 恪守正常的次序、礼节是对的, 但过分的甚至不讲人性的那种谦卑, 是要不得的 。
再比如, 中国古建筑有好的地方, 但是也有缺点 。 一般来说, 古建筑都是讲究表面, 讲究公共活动, 但是不讲究生活, 采光不好, 通风不好, 没有采暖 。
如果今天我们形式上要造一个古建筑, 那么这些都要改变 。 当年美国建筑师设计燕京大学的时候, 表面用的是中国宫殿的形式, 但是里面都用上了暖气和现代设备 。
所以, 对待传统文化, 不是照单全收, 要取之精华, 把糟粕的以及不合时宜的东西都去掉 。
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