龙是怎么来的,世界上的龙是怎么来的( 三 )


中国古代的龙是怎么来的 中国古代的神话与传说中 , 龙是一种神异动物 , 具有九种动物合而为一之九不像的形象 , 为兼备各种动物之所长的异类 。 具体是哪九种动物尚有争议 。 传说多为其能显能隐 , 能细能巨 , 能短能长 。 春分登天 , 秋分潜渊 , 呼风唤雨 , 而这些已经是晚期发展而来的龙的形象 , 相比最初的龙而言更加复杂 。
神异动物说

这是以《辞源》和《辞海》为代表的最普遍的一种观点:前者说“龙是古代传说中的一种善变化能兴云雨利万物的神异动物 , 为鳞虫之长”;后者说“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物” 。 相近的说法还有:“龙是具有很多神性、很神秘的动物神” , “是中国古人幻想出来的动物 , ”(朱天顺)“龙是出现于中国文化中的一种长身、大口、大多数有角和足的具有莫测变化的世间所没有的神性动物 , ”(刘志雄、杨静荣)“神异动物”是以“动物神异”为基础的 。 前者来源于后者 , 关于哪些动物通过“神异”而变成“龙”这一点 , 《辞源》和《辞海》没有讲清楚 , 学者们的探讨则是多种多样 。 图腾合并说此说以闻一多在《伏羲考》中的观点为代表 。 闻氏认为 , 龙“是一种图腾龙文化 , 并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物 , 因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”;是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果” , 何星亮亦认为 , “龙原是一种图腾 , 但它又与其他图腾有区别 。 它最初可能是一个部落的图腾 , 后来演变为超部落、越民族的神 , 成为了中华民族共同敬奉的、延续时间最长的图腾神 。 ”天象树神说何新曾认为“龙的真相和实体是云” , “龙就是云神的生命格”;“最初的龙形不过是抽象的旋卷状的云纹 。 而后来逐渐趋于具体化、生物化 , 并且展开而接近于现实生物界中两栖类和爬行类动物的形象 。 ”朱大顺指出 , “幻想龙这一动物神的契机或起点 , 可能不是因为古人看到了与龙相类似的动物 , 而是看到天空中闪电的现象引起的 。 因为 , 如果把闪电作为基础来把它幻想成一种动物的话 , 它很容易被幻想是一条细长的、有四个脚的动物 。 ”

赵天吏认为雷电龙“三位一体” , 龙就是雷电的形象 。 胡昌健说 , “龙的原型来自春天的自然景观--蛰雷闪电的勾曲之状、蠢动的冬虫、勾曲萌生的草木、三月始现的雨后彩虹 , 等等……其中虹是龙的最直接的原型 , 因为虹有美丽、具体的可视形象 。 ”尹荣方的看法别致一些 , 他认为 , “中国人传说中的龙 , 原是树神的化身 。 中国人对龙的崇拜 , 是树神崇拜的曲折反映 , 龙是树神 , 是植物之神 。 龙的原型是四季常青的松、柏(主要是松)一类乔木 。 ”“松、龙不仅在外部形象上惊人地相似 , 而且龙的其他属性 , 与松也同样惊人地相似 。 ”恐龙遗记说叶玉森、徐知白及美国学者海斯等主张龙的观念应是远古先民对于巨大的爬行动物恐龙的记忆 , 或主张先民因对恐龙的恐惧而产生龙崇拜 , 王大有说 , “龙 , 被古人公认为最原始的祖型 , 可能还是恐龙 。 古人以具有四足、细颈、长尾 , 类蛇、牛、虎头的爬行动物为龙 , 这可能是古人当时见到并描绘下来的某种恐龙形象……或许古人

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