石涧记流露出作者怎样的思想感情( 三 )


第四段写出了作者对小石潭总的印象和感受 。 “坐潭上 , 四面竹树环合 , 寂寥无人 , 凄神寒骨 , 悄怆幽邃 。 以其境过清 , 不可久居 , 乃记之而去 。 ”坐在小石潭上 , 四周环抱着密密的竹子和树木 , 非常寂静 , 见不到人 , 令人神色凄凉 , 骨彻心寒 , 精神上也不免悲怆幽凉 。 因为它的境况太幽清了 , 不适宜让人长久地呆下去 , 便题了字后离去 。 在这一段中 , 作者突出地写了一个“静”字 , 并把环境中的静深入到心神中去 , 情景相融 , 写出了一种凄苦孤寂的心境 。 这无疑是作者被贬后心情的曲折反映 。
最后一段 , “同游者:吴武陵 , 龚古 , 余弟宗玄 。 隶而从者:崔氏二小生 , 曰恕己 , 曰奉壹 。 ”记下与作者同游小石潭的人,而后面的‘‘崔氏二小生’’则有一种作者想像的人物 , 作者相接他们来约束自己 。
《小石潭记》是一篇语言精美 , 含义丰富 , 形象逼真的优秀山水游记 。 它表现了作者对于事物的深刻观察力和独特体验 , 同时也表现了作者深厚的艺术功力 。 文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻 , 都值得我们很好地借鉴 。 (选自《古代散文鉴赏辞典》 , 农村读物出版社1987年版)
《小石潭记》鉴赏(范培松)《至小丘西小石潭记》是“永州八记”中的第四则 。 这篇散文写的是一个不见经传的小石潭 。 这个小石潭称不上是美景 , 更不是什么胜景 , 只是一个无名小丘边的小水潭 。 作者写这小石潭的本身 , 就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习 。 从这一选材的价值来看 , 对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义 。 小石潭虽然名不见经传 , 但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛 , 耳闻水声 , 却不见小石潭的身影 。 小石潭的显现 , 虽称不上千呼万唤 , 也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙 。 待到“伐竹取道” , 才见到小石潭 。 真乃是曲径通幽确实景象不凡 。 这“不凡”是以“怪”的面目出现的 , 怪就怪在潭是“全石以为底” , 而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特 , “为坻 , 为屿 , 为堪 , 为岩” , 再加上古树翠蔓的覆盖 , 使小石潭的全景富有清静感 , 仿佛不是人间的一个小天地 , 而是传说的佛国中的一块净土 。 接着 , 笔锋随转 , 由静写动 , 写潭中小鱼 。 这是本文的最精彩之笔 。 这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数 , 约有“百许头”;二是“影布石上” , 神态自若地“然不动” 。 这是继续写静 , 既烘托出小石潭的幽寂 , 也勾勒出小石潭水的清澈 。 由此转为写动 。 其实在写静时已作伏笔 , 水中之鱼不能不动 。 鱼之静止 , 正像电影中的定格只是某个刹那的显示 。 这个定格过后 , 便见潭中之鱼“尔远逝 , 往来翕忽 , 似与游者相乐” 。 鱼 , 多么富有人情味 , 这倒触动了作者情怀 。
在此 , 这一“乐”字值得注意 。 作者由于改革受挫 , 被贬远方 , 精神负担很重 , 处在极度烦恼和压抑之中 。 为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非之地 , 在这里找到了这样一块清静之地 , 看到游鱼的怡然自得 , 灵魂得到了净化和复归 。 水之清 , 鱼之乐 , 终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐 。 清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律 。 现实是严峻的 。 在这“四面竹树环合 , 寂寥无人 , 凄神寒骨 , 悄怆幽邃”的环境中 , 作者感到“其境过清不可久居” 。 乐毕竟是暂时的 , 而凄怆是永恒的 。 面对这种原始的悄怆之景 , 或许更感到难受 , 或许更激起作者凄凉的联想 , 因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡 。 这一滑坡的表现也是立竿见影 , 觉得此地不可久居而赶快离开 , 倍感凄寒逼人 , 毛骨悚然 。

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