一、学：首先当然要投明理之师 。 懂拳理、肯教、真教、肯喂劲，不怕“教了学生打老师” 。 这就避免了以错传错，误人光阴 。 古人言：“教拳不讲等于种田不耙 。 ”要讲清每一招数，避免以错传错 。 使学生走捷径，不走或少走弯路 。 学生则要虚心勤学苦练，有一种我要学要练而不是要我学的自觉思想，肯动脑筋钻研 。 势势认真决不马虎，把学到的理论知识通过实践的感性认识提高到理性认识 。
二、练：学后马上认真复习，照老师讲的去练 。 杨澄甫宗师要求每天练习七八次 。 当然，现在大家多数要工作学习，很难像过去那样整天练，但早晚练它两三遍，工作学习之暇可抓紧练一些单式 。 其实工间、排队、洗菜、看电视、散步等都可有意识地练一些单式 。 这是很重要的练习法之一 。 只要真正意识到练拳的重要性，时间就有了 。 练到一定程度就会进入无形的意念练拳，达到拳不离手的境界 。 做任何一件事都有从不会到会、从生到熟、从初级到高级、从表面粗浅认识到深处的实质追求的过程，这是人类的进取性 。 从而使人类社会不断发展前进 。 当然进取要付出大量辛勤劳动和代价 。 太极拳是前辈留下的宝贵财富，我们要继承和发扬，同样要花时间和精力 。 要有信心、决心和恒心，无论盛夏还是寒冬都应刻苦习练 。 从而健身祛病、享受美好人生 。 我提请大家记住：功夫=(刻苦练习正确架势+动脑筋)×时间 。
三、拆：已学会一套拳架子，为何还要不断拆架子?我国的传统文化，包括文和武两大体系，它们是相辅相成的，即文中有武，武中有文 。 如今我们的太极拳是举世公认的中国功夫的优秀拳种之一，它含有中国文武两大传统文化 。 不仅技击要求极高，而且练起来如行云流水、潇洒自如，亦是文中有武武中有文 。 文武即阴阳，阴阳为太极，故太极亦是文武之拳 。 因此它是一门高深艺术，不可能一下或短期就入门，练到一定程度就会感到难以深入，这时就要老师给你拆架子，目的是不断掌握太极拳中的技击要求，或把已掌握的东西变得更自如 。 每拆一次架子你就会感到有新味道 。 如拆云手一势，文拆6个不同方位的“8”字，武拆技击方法很多，有一开一合、二开二合或更细更多开合，还可抱、闪、截、切、击之，可单手随腰左右击之等 。
四、摆：摆架子是帮助自己正确地掌握练拳的要领，不使练的过程中将关键内涵滑掉 。 老师给摆正的架子会使劲路贯串，能随能合并喂劲试出来 。 只有在学练拆摆上花过功夫的人，才有可能继承和发扬、发展太极拳 。 通过拆架子、摆架子之后才能够把太极的要领贯穿在练习过程中 。 练拳，首先要提起全部精神，所谓虚领顶劲，还要把方向和路线统一起来，上下相随 。 要求：方向直(为实)，路线曲(为虚属阴) 。 不统一就散 。 因此通过摆架子使拳架子正确是首要问题 。 要分清虚实，否则双重 。 但虚实不能截然分开，练拳的不同阶段虚实比例不同，由开始的大虚大实到成功后的不虚不实，方为太极，到此时拳才会运用自如，得心应手，才使人不知我，我独知人 。 太极拳以虚盖实，要求尾闾中正，含胸拔背 。 故两腿靠尾间调整，上肢靠大椎来调整 。 含胸拔背指挥气沉丹田，沉肩垂肘指挥含胸拔背 。 腰、胯、膝、踝、肩、肘、腕节节贯串，故行气如九曲珠 。 松肩要靠气贴背，其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，一环套一环 。 练成别人不知我，我独知人，这个过程只能通过拆摆、喂劲才能掌握 。 否则练20年也是徒劳一场 。
最后谈谈推手与架子的关系及原则 。
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