司马迁借老子之口说出了被他改造过和发展了的至治理想 。 保留了道法自然的内核 ， 有意识地剔除了反映原始社会“小国寡人”和奴隶社会“使民”如何的思想 ， 体现了深得道家精髓的“与时迁移”思想 。 其核心是天道自然 ， 要旨是人民的足欲 。
3、杜甫 ， 字子美 ， 自号少陵野老 ， 唐代伟大的现实主义诗人 ， 与李白合称“李杜” 。 在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫 ， 忧国忧民 ， 杜甫的诗被称为“诗史” 。 他的诗词以古体、律诗见长 ， 风格多样 ， 以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格 ， 而以沉郁为主 。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期 ， 其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦 ， 他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦 ， 他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变 ， 表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识 ， 因而被誉为“诗史” 。
杜甫忧国忧民 ， 人格高尚 ， 诗艺精湛 。 杜甫一生写诗一千五百多首 ， 其中很多是传颂千古的名篇 ， 比如“三吏”和“三别”；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》 ， “三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》 。
杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的 ， 是唐代最杰出的诗人之一 ， 对后世影响深远 。 杜甫作品被称为世上疮痍 ， 诗中圣哲；民间疾苦 ， 笔底波澜 。 是现实主义诗歌的代表作 。
4、陆羽 ， 号竟陵子、桑苎翁、东冈子 ， 又号“茶山御史” 。 是唐代著名的茶学家 ， 被誉为“茶仙” ， 尊为“茶圣” ， 祀为“茶神” 。
陆羽所著《茶经》三卷十章七千余字 ， 分别为：卷一 ， 一之源 ， 二之具 ， 三之造；卷二 ， 四之器；卷三 ， 五之煮 ， 六之饮 ， 七之事 ， 八之出 ， 九之略 ， 十之图 。 是唐代和唐以前有关茶叶的科学知识和实践经验的系统总结 。
是陆羽躬身实践 ， 笃行不倦 ， 取得茶叶生产和制作的第一手资料后 ， 又遍稽群书 ， 广采博收茶家采制经验的结晶 。 《茶经》一问世 ， 即风行天下 ， 为时人学习和珍藏 。
在《茶经》中 ， 陆羽除全面叙述茶区分布、茶叶的生长、种植、采摘、制造、品鉴外 ， 有许多名茶首先为他所发现 。 如浙江长城（今长兴县）的顾渚紫笋茶 ， 经陆羽评为上品 ， 后列为贡茶；义兴郡(今江苏宜兴)的阳羡茶 ， 则是陆羽直接推举入贡的 。
5、李时珍 ， 明代著名医药学家 。 后为楚王府奉祠正、皇家太医院判 ， 去世后明朝廷敕封为“文林郎” 。 李时珍临证 ， 推崇张元素 ， 重辨病证 ， 立法严谨 ， 用药得当 。 治疗时 ， 或化裁古方 ， 或自组新方 ， 或用民间单验方 ， 多有良效 。
李时珍的学术思想和研究方法很有特色 ， 他在新的历史条件下 ， 以自己的实践经验为基础 ， 改善了古代科学方法 ， 积累了科学研究的新经验 。 李时珍成功地运用了观察和实验、比较和分类、分析和综合、批判继承和历史考证方法 。
6、吴道子 ， 又名道玄 ， 唐代著名画家 ， 画史尊称画圣 。 吴道子在绘画艺术上之所以取得如此卓然超群的成就 ， 是由于他可以创新 。
他善于从复杂的物体形态中吸收精髓 ， 把凹凸面 ， 阴阳面 ， 归纳成为不可再减的“线” ， 结合物体内在的运动 ， 构成线条的组织规律 ， 如衣纹的高、侧、深、斜、卷、折、飘、举的姿势 ， 完全基于线条的组织而描摹出物体的性格 。
这种线的要求是严格的 ， 每一根线都符合造型传神的要求 ， 每一根线都充满了韵律美 ， 这是集前代之大成而又有所创造的线 。 吴道子的画风为唐代和宋元以来的许多画家所效仿、借鉴 。
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