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藏密六字真言修持 五脏五行功( 三 )

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4、改善口腔内环境 ， 提高口腔器官功能 ， 提高语言表达能力 。 笔者原来说话声音沙哑 ， 咽部发紧、发涩 ， 舌头及面部肌肉僵硬 ， 说话不太清楚 ， 说多了咽喉肿痛 ， 表达受限 ， 心中苦恼 。 刚修炼本法时 ， 

首先要持之以恒 ， 全身心的投入 。 同样的真言 ， 有的人修持效果很明显 ， 有的人则不明显 ， 甚至毫无效验 。 为什么？心不定故 ， 意不专故 。 常言说：“制心一处 ， 事无不办 。 ”修持时 ， 神不外驰 ， 意不散乱 ， 咒从心发 ， 音从口出 ， 神意相依 ， 方合法度 。 否则 ， 空劳无益 ， 一般修持十五天以上方能见效 ， 有的人之所以放弃 ， 就是不能坚持 。
持咒一般要定时、定点、定量 。 一般为23：00——1：00 ， 早6：00——8：00 ， 午11：00——13：00之间 ， 如果时间充裕 ， 可不拘时诵念 ， 既可大声 ， 亦可默念 ， 选择的地点要清净无干扰 ， 每天每次持咒不少于500遍 ， 当然越多越好 。
严格遵守三密原则 。 （1）身密 。 修炼时结手印（两掌相合竖立胸前 ， 两掌大小指相靠 ， 其余三指自然分开 ， 如莲花状）；姿势：（单 ， 双盘或坐凳上） ， 立姿（两脚平行与肩宽 ， 膝微曲 ， 含胸拔背 ， 全身放松） ， 睁眼或半睁半闭 。 （2）口密 。 就是发声或默诵 ， 诵读真言、特音 ， 发音要准确 ， 六字真言的读音一般为嗡（weng)嘛(ma)呢(ni)叭(bei)咪(mi)吽(hong) 。 密宗真言修持最注重的是发声 。 刚习练时 ， 发出的是一种变音 ， 还有的人因为病情较重发不出声 。 但只要细心体会 ， 寻找最能引起身体各部分共振的音调 ， 不断调整 ， 就能发出正确的音 。 其实 ， 从发音不正确或发不出声到完全发准音 ， 也是一个功力得到提高或疾病好转的过程 。 读音正确了 ， 还要讲发声方法 。 开始时 ， 仔细体会声波融汇神炁 ， 由头顶沿中脉自然逐步下移 ， 最后收功于丹田 。 发声时音调高低有变化 ， 或高亢嘹亮 ， 或低吟轻唱 ， 或默而诵之 。 久之便能融会贯通 ， 心情舒畅 ， 声、气、神和谐统一 ， 自然地进入神妙境界 。 （3）意密 。 即观想 ， 一般选一尊你喜欢的佛、菩萨的图象或塑像放在你常练功的地方 ， 面对佛像 。 持诵时 ， 观想佛、菩萨身放金光 ， 你沐浴光中 ， 再观想你本人也变成佛、菩萨 ， 身放金光 ， 你与佛、菩萨逐渐合而为一 。 “佛即我 ， 我即佛 ， 佛我无二” 。 发“嗡”时 ， 观想头部放白光；发“嘛”时 ， 观想喉部放红光；发“呢”时 ， 观想心中发蓝光；发“叭、咪”时 ， 观想腹部（心以下 ， 脐以上）放黄光；发“吽”时 ， 观想丹田及会阴处放金光 。 开始要缓慢 ， 认真观想 ， 仔细体会 ， 熟练后速度可放快 。 但要观想真切 。 最后 ， 观想脚下有一朵五色莲花 ， 托住你整个身体 ， 不断地放出白、红、蓝、黄、金诸光 ， 人在光中 ， 光在人中 。

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