宋式形意《内功四经》

【宋式形意《内功四经》】宋末南溪子于水底石匣之中得,传宋景房后抄录三本,一本失传于行梁,一本传于沈阳司部库,一本授其弟子而沉没于淮河之难.清光绪二十五年,宋约斋 复得自司部库
1、内功经
内功之传,脉络甚真;前任后督,行气滚滚;井池双穴,了劲循循 。 千变万化,不离乎本,得其奥妙,方叹无垠 。 龟尾升气,丹田练神,气下于海,光聚天心
既明脉络,次观格式;头正而起,肩平而顺,胸出而闭,背平而正,足坚而稳,膝屈而伸,裆深而藏,肋平而张 。

既明格式,下言气窍:气调而匀,劲松而紧,缓缓行之,久久功成 。 先吸后呼,一出一入;先提后下,一升一伏;内收丹田,气之归宿,吸入呼出,勿使有声 。 下收 谷道,上提玉楼,或坐或立,吸气于喉,发意送下,渐至底收 。 升的升路,肋骨齐举;降的降所,气吞俞口 。

既明气窍,再详劲诀:通、透、穿、贴、松、悍、合、坚 。 曰通,劲之顺也;曰透,劲之速也;曰穿,劲之连也;曰贴,劲之络也;曰松,劲之涣也;曰悍,劲之萃 也;曰合,劲之一也;曰坚,劲之转也 。

按肩以练步,逼臀以坚膝,圆裆以坚胯,提胸以下腰,提颏以正项,贴背以转手,松肩以出劲 。 曰横劲,曰坚劲,变之分明,横以坚济,坚以横用

五气朝元,周而复始,四肢元首,收纳甚妙 。 练神练气,返本还原,天地交泰,水升火降,头足上下,交接如神 。 静生光芒,动则飞腾,气胜形随,意劲神同 。 以神 帅气,以气帅形,形随气腾 。

劲诀既详,下言调气:每日清晨,或坐或立,闭目钳口,细调呼吸,一出一入,皆从鼻孔,而少时气定,遂吸气一口,默想真气自涌泉发出,升于两肋,自两肋升于 前胸,自前胸升于耳后,渐升于泥丸百会穴;降气时,默想真气由泥丸降至印堂,至鼻,至喉,至脊背,透至前心,沉于丹田 。 丹田气足,自能复于尾闾,达于脊 背,上升泥丸 。 周而复始,从乎天地循环之理也 。
2、纳卦经
头颈效法乎乾,取其刚坚纯粹 。

足膝效法乎坤,取其镇静厚载 。
肩背宜于松活,是以巽顺之意 。

裆胯又宜措紧,须现兑泽之情 。

胸欲练起,艮山相似 。

肋有呼吸,震动莫测 。

坎离为水火之象,水济火,为济水 。

心肾为水火之脏,水宜升,火宜降 。


3、神运经
练形而能坚,练精而能实,练气而能壮,练神而能飞 。 固形气以为纵横之本,萃精神以为飞腾之基 。
故形气盛能纵横,精神敛能飞腾 。

先明进退之势,复究动静之根.进因伏而后起,退云合而即动.以静为本,故身虽疾而心自暇静之妙,当明内外呼吸之间.纵横者,劲之横竖;飞腾者,气之深微.



内功十二大力

诀云:底练稳步如山,坚膝屈腿如柱,裆胯内外凌集,胸背刚柔相济,

头颅正直撞敌,三门坚肩贴背,二门横肘竖肘,穿骨破彼之劲,

坚骨挂彼之下,内掠敌彼之里,外格敌彼之外,撩攻全局若一 。

4、地龙经
地龙真经,利在底攻,全身练地,固强精神,伸可成曲,住也能行,曲成伏虎,伸成腾龙,行住无迹,曲伸潜踪 。 身坚似铁,法密如笼,翻猛虎豹,转疾隼鹰 。 倒分 前后,左右分明,前攻用掌,二三门同;后攻用足,踵膝通用;远则追击,近则接迎;大胯着地,侧身局成;仰则若坐,*骨单凭;高低任意 。

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