五十步笑百步出自哪里，五十步笑百步出自庄子吗( 二 )
梁惠王自诩“尽心” ， 而在孟子看来 ， 他所采用的措施 ， 只是“爱民”的临时措施 ， 与邻国之政实际上是五十步与百步之比 。 孟子认为治国的根本之道是实行“仁政” ， 提出不要用战争或劳役使人民耽误农时 ， 不要乱捕鱼鳖 ， 不要砍伐林木 ， 让人民休养生息 ， 有较安定的生活 ， 这样才是“王道”的开端 。 孟子长于辩论 ， 善用譬喻 ， 文中“以五十步笑百步”的比喻 ， 一针见血地指出了梁惠王“尽心”的实质 ， 说理形象而有说服力 。
“五十步笑百步”出自？做错事后 ， 笑话错得更严重的人 。
“五十步笑百步”：该成语典故出自于《孟子·梁惠王上》 ， 原文是这样的：“王好战 ， 请以战喻 。 慎然鼓之 ， 兵刃既接 ， 或百步而后止 ， 或五十步而后止 。 以五十步笑百步 ， 则何如?”意思说：战斗中有两个打了败仗的士兵 ， 向后逃跑了五十步的讥笑逃跑了一百步的 。 实际上他们两人都是临阵逃跑 ， 实质是一样的 。 现在用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误 ， 只是程度上轻一些 ， 却毫无自知之明地去讥笑别人 。 我们在理解这个成语典故时 ， 单从字面上理解“五十步”和
“一百步”是不能明确什么意义的 ， 必须辅以相应的材料才能具体、明了 。
五十步笑百步出自哪里以五十步笑百步 解释：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人 。 比喻自己跟别人有同样的缺点错误 ， 只是程度上轻一些 ， 却毫无自知之明地去讥笑别人 。 出处：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之 ， 兵刃既接 ， 弃甲曳兵而走 ， 或百步而后止 ， 或五十步而后止 。 以五十步笑百步 ， 则何如？” 示例：老舍《四世同堂》：“他和瑞丰原来差不多 ， 他看不起瑞丰也不过是～罢了 。 ” 【用 法】 复句式；作宾语、分句；含贬义
五十步笑百步 ， 是说什么意思 ， 出自那里 ， 谁说的 ， 谢谢！“五十步笑百步”一词出自《孟子·梁惠王上》 ， 当中的“五十步笑百步”是指打仗时候向后逃跑五十步的人嘲笑向后逃跑一百步的人胆小 。 词语流传至今 ， 用以比喻现在的某些人嘲笑他人的不足或过失 ， 却没有反思到自己也有这样的不足或过失 ， 只是程度要比别人轻一些罢了 。 “五十步笑百步”是一种没有自知之明的表现 。
五十步笑百步出自哪篇古文？出自《孟子·梁惠王上》 ， 当中的“五十步笑百步”是指打仗时候向后逃跑五十步的人嘲笑向后逃跑一百步的人胆小 。
《孟子·梁惠王上》：梁惠王曰：“寡人之于国也 ， 尽心焉耳矣 。 河内凶则移民于河东 ， 移其粟于河内 。 河东凶亦然 。 察邻国之政 ， 无如寡人之用心者 。 邻国之民不加少 ， 寡人之民不加多 ， 何也？” 孟子对曰：“王好战 ， 请以战喻 。 填然鼓之 ， 兵刃既接 ， 弃甲曳兵而走 。 或百步而后止 ， 或五十步而后止 。 以五十步笑百步 ， 则何如？” 曰：“不可；直不百步耳 ， 是亦走也 。 ” 曰：“王如知此 ， 则无望民之多于邻国也 。 ” 【典故】 战国时代 ， 诸侯王国都采取合纵连横之计 ， 远交近攻 。 战争连年不断 ， 可苦了各国的老百姓 。 孟子看了 ， 决定周游列国 ， 去劝说那些好战的君主 。 孟子来到魏国 ， 去见了好战的梁惠王 。 梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国 ， 又爱护百姓 ， 却不见百姓增多 ， 这是什么原因呢？” 孟子回答说：“既然梁惠王你喜爱打仗,让我拿打仗作个比喻吧！双方军队在战场上相遇 ， 免不了要进行一场厮杀 。 厮杀结果 ， 打败的一方免不了会弃盔丢甲 ， 飞奔逃命 。 假如一个兵士跑得慢 ， 只跑了五十步 ， 却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’ 。 ” 孟子讲完故事 ， 问梁惠王：“这对不对？”梁惠王立即说：“当然不对！他只不过没有跑到一百步 ， 但同样是逃跑”孟子说：“你虽然爱百姓 ， 可你喜欢打仗 ， 百姓就要遭殃 。 这与五十步同样道理 。 ”
推荐阅读
- 哪里有粘土专卖店
- 隆鼻哪里好啊，隆鼻哪
- 哪里可以看本子，Ehviewer网页版
- 哪里买钢琴好，买钢琴去哪个网站好
- 黑蒜哪里买，黑蒜不适宜人群
- 泰山石哪里买，网上哪里可以买到正宗泰山石
- 墓地苔哪里多，血色一趟几个墓地苔
- 惠州按摩哪里好，2021新手去惠州淡水怎么搞
- 阴阳师青蛙瓷器哪里多，青蛙瓷器在探索第几章
- 天津哪里爆炸了，天津爆炸发生哪里