中国灵恩派牧师有哪些，寇绍恩为何是灵恩派( 三 )
提多3:5
他便救了我们 ， 并不是因我们自己所行的义 ， 乃是照他的怜悯 ， 籍着重生的洗和圣灵的更新 。
大家谁知道甘坚信这个牧师？他宣讲什么东西？讲的是正统的么？ 楼上的老大那是60级的 ， 人家问的是20级的 ， 20级可以去赤脊山爆鱼 ， 级高点可以去夜色爆狼 ， 在高就去南海爆鱼 ， 在高就去刷FB拉
现今网上有哪些讲道人 大卫·鲍森（J.David Pawson）是英国当代著名的圣经释经家、神学家、牧师 ， 1930年出生 ， 主要著作有《Christianity Explained》等 。
大卫·鲍森的家族世代以务农与传道为本 。 大卫·鲍森的童年在英格兰北部度过 ， 幼年想成为一位农民 。
但当他在达拉谟大学取得农学学士学位后 ， 他感觉到上帝呼召他成为全职的传道人 。 他之后攻读了剑桥大学卫斯理学院神学硕士学位 ， 随后成为英国皇家空军的随军牧师 ， 在亚丁服役 。
在离开皇家空军以后 ， 大卫·鲍森成为一位卫理公会派牧师 ， 但他反对给婴儿受洗 ， 并在洗礼的问题上与卫理公会派产生冲突 。 之后他离开卫理公会 ， 成为白金汉郡黄金山浸信会教堂的牧师 。
随后受邀至吉尔福德浸信会教堂 ， 并协助建立Millmead中心 。 作为一名释经牧师 ， 大卫·鲍森在福音派与灵恩派信徒中都享有盛誉 。
他在此录制的讲道录音原先是为教会中年老多病、无法来教堂礼拜的信徒所准备 ， 之后却风靡全球 ， 而Millmead中心也成为英国最大的浸信会之一 。
1979年 ， 大卫·鲍森离开Millmead中心 ， 开始了全球巡回释经讲道 。
扩展资料：
大卫·鲍森的观点：
1、救恩观
大卫·鲍森认为 ， 世人要得救 ， 不能仅通过悔罪祷告 ， 并反对福音派一次得救 ， 永远得救的观点 。 他强调必须持守信心 ， 严格按照圣经教导行事 。
在“因信得救”教义的基础上 ， 并综合了悔罪的自由、福音的信仰、受洗的仪式、圣灵的降临这些观点 ， 大卫·鲍森认为基督徒要获得重生 ， 进入神的国度 ， 必须完成四个步骤：向神悔罪、信靠耶稣、领受洗礼、接受圣灵 。
大卫·鲍森进一步指出 ， 接受圣灵独立于向神悔罪、信靠耶稣、领受洗礼之外 ， 接受圣灵的前提在于领受圣灵的洗礼 。
这不同于福音派认为的只要信靠主 ， 就能自动接受圣灵 ， 以及灵恩派认为的接受圣灵与领受洗礼是两种目的不同的经历 。
2、灵恩观
大卫·鲍森对于福音派与灵恩派的观点既有批判 ， 也有调和 。 他呼吁两派停止纷争 ， 主张双方争议的属灵恩赐是赐给教会 ， 但恩赐的运用必须建立在圣经原义的根基之上 ， 因此双方应该互相学习 ， 这样才能同得益处 。
【中国灵恩派牧师有哪些，寇绍恩为何是灵恩派】
武汉的罗保罗牧师的非拉铁非教会在什么地方？ 归正神学 ， 是指由十六世纪的宗教改革家约翰加尔文（John Calvin）所发展出的神学 ， 又称为改革宗神学 。
归正神学的主要特性有三个：神的中心性 ， 以基督为中心 ， 多元性 。
神的中心性 ， 强调神的主权统管着一切 ， 因此可得出三个结论：第一 ， 人的自我认识只能在神的知识之亮光下获得 ， 也就是只有神能够透过圣灵与圣经 ， 使人认识自己 ， 并认识自己的罪；第二 ， 救恩完全是神的工作 ， 因为人已经被罪恶辖制而无力自救；第三 ， 整个个人及群体的生命都必须接受神的管治 ， 我们的生活和制度应该以圣经为依据并向上帝负责 。
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