念经怎么念,南无阿弥陀佛经典语句( 六 )
佛教怎么念经啊?一般什么时候念什么经? 不要闭眼 , 眼神低垂 , 看眼前1尺的地面 , 也不必一定要观想 , 因为大多数人根器不够 , 观想不出来 。 下面是引用:
请问观想念佛要注意什么?
(印光大师开示)
念佛一法 , 约有四种 。 所谓持名 , 观像 , 观想 , 实相 。 就四法中 , 唯持名一法 , 摄机最普 , 下手最易 , 不致或起魔事 。 如欲作观 , 必须熟读观经 。 深知是心作佛 , 是心是佛 , 及心净佛现 , 境非外来 。 唯心所现 , 不生取著 。 既不取著 , 则境益深妙 , 心益精一 。 能如是 , 则观想之益 , 殊非小小 。 如观境不熟 , 理路不清 。 以躁妄心 , 急欲境现 。 此则全体是妄 , 与佛与心 , 皆不相应 , 即伏魔胎 。 因兹妄欲见境 , 心益躁妄 , 必致惹起多生怨家 , 现作境界 。 既最初因地不真 , 何能知其魔业所现 。 遂大生欢喜 , 情不自安 。 则魔即附体 , 丧心病狂 。 纵令活佛现身救度 , 亦末如之何矣 。 须自量根性 , 勿唯图高胜 , 以致求益反损也 。 善导和尚云 , 末法众生 , 神识飞扬 , 心粗境细 , 观难成就 。 是以大圣悲怜 , 特劝专持名号 。 以称名易故 , 相续即生 。 诚恐或有不善用心 , 致入魔境也 。 宜自详审 。 又志诚恳切 , 亦消除躁妄魔境之一妙法也 。 宜竭尽心力以行之 , 则幸甚 。 (增广文钞卷一复吴希真居士书一)
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