卧室风水怎样助添丁,家里摆放什么能添丁人旺( 四 )
实用:比如窗户只能在哪里, 采光效果好, 就是好风水 。 放别的其它位置采光效果差, 或根本就不采光, 其实就是坏风水 。 又如:打井水井位置选取, 用风水理气的方法位置选得再好, 但如果不出水, 徒劳无功, 完全失去意义, 因此打井必须首先选择保证能出水的位置, 这就是实用 。 又如:床头靠窗, 化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值 。 如果没有防盗安全网或窗, 床头不能靠窗, 不安全 。 把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 。 在这个问题上, 安装防盗安全窗, 可抵除挂一万个皇帝的风水钱 。 又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方, 肯定最好 。 卧室内放个浴桶, 肯定不是浴桶该放的地方 。 但事情总是有常就有变, 在变通行事更合适的情况下, 只要不影响、妨碍正常通行和活动, 不影响风水, 也可以放在卧室内 。 又如:坐北向南的两进铺位, 我想一边封玻璃, 一边安装玻璃门, 请教大师, 封那边, 留那边做门好?——回答是:我不在现场, 不能肯定回答, 只能原则回答:一、方便出入 。 二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么), 本着合理利用空间、方便实用的原则, 二者综合考虑门安装那一边 。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心, 为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐, 为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针, 给予这些人合理的心理安慰, 风水学又可称为“退步台阶学” 。 很多明显是主观失误造成的悲剧, 很多明明是主观“无可奈何”的悲剧, 如果再从主观上找原因, 无疑对当事人的心理是一种再次伤害, 而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀, 不能释疑, 这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因, 就是客观外界中找不到原因, 也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释, 其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由, 排解当事人心头的痛伤 。
为了将主观责任归罪于客观, 风水术又可以称为“泼皮无奈术” 。 如明明是贪污受贿而获罪, 风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾, 风水术可定义为“财杀并见而遇鬼” 。 总之, 当事人“无过”, 而是风水“出错” 。 这种把主观责任导演归罪于客观, 其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考, 它诱使人们不从个人主观方向找原因, 不从个人主观方向努力, 而把责任向其它方向推卸, 这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋 。
由此又联想到另外别的场景 。 一个天高气爽的秋天, 一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩, 宝贝不慎, 重重跌了一跤, 大声嚎哭, 这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来, 心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘, 然后, 这位可爱的母亲对着地头, 用双脚狠狠的连蹬带踏了数次, 边蹬边说:“这该死的地头, 害得我的宝贝摔跤, 回家拿锄头来将这块地头挖掉, 免得宝宝再摔跤” 。 这时, 那位心爱的宝贝睁开泪眼, 抽气了几声, 也答话了, 边哭边说:“快回家拿锄头来, 一定要挖掉” 。 于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了 。 这就是风水的某些作法的真实写照和缩影 。
我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地, 墓地西北十米远有井肯定风水有影响 。 原因是对于天子帝皇来说, 天天处在高危、众矢之镝的位置, 任何地方少有差错, 都会万箭穿心, 掉入万世不竭的无底深渊, 惨像肯定目不忍睹 。 对于平民百姓来说, 墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓, 因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊, 也从来不耽心怕摔得粉身碎骨, 原因是平民百姓本身就身处渊底, 再也不怕往更深处掉, 因此再也不会发生粉身碎骨的事 。 所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》 。
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