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《师说》的作者是谁？ 韩愈
韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家 。 字退之，河南河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族 。 祖籍昌黎（今辽宁义县），自谓“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎” 。 晚年任吏部侍郎，又称韩吏部 。 谥号“文”，又称韩文公 。 他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能 。 宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名 。 作品都收在《昌黎先生集》里 。 韩愈还是一个语言巨匠 。 他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落阱下石”(同落井下石，此为另一写法)、“动辄得咎”、“杂乱无章”等 。 在思想上是中国「道统」观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物 。
韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志，虽孤贫却刻苦好学 。 20岁赴长安考进士，三试不第 。 25～35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职 。 后回京任四门博士 。 36～49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令 。 宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子，但不得志 。 50～57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎 。 因谏迎佛骨，贬潮州刺史 。 移袁州 。 不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职 。 政治上较有作为 。 诗力求险怪新奇，雄浑而重气势 。
生平年表
唐贞元二年（786年）韩愈十九岁，怀着经世之志进京参加进士考试，一连三次均失败，直至贞元八年（792年）第四次进士考试才考取 。 按照唐律，考取进士以后还必须参加吏部博学宏辞科考试，韩愈又三次参加吏选，但都失败；三次给宰相上书，没有得到一次回复；三次登权者之门，均被拒之门外 。
贞元十二年（796年）七月，韩愈二十九岁，受董晋推荐，出任宣武军节度使观察推官 。 这是韩愈从政开始 。 韩愈在任观察推官三年中，边指导李翱、张籍等青年学文，边利用一切机会，极力宣传自己对散文革新的主张 。
贞元十六年冬，韩愈第四次参吏部考试，第二年（801年）通过铨选 。 这时期写的《答李翊书》，阐述自己把古文运动和儒学复古运动紧密结合在一起的主张，这是韩愈发起开展古文运动的代表作 。 这年秋末，韩愈时年三十四岁，被任命为国子监四门博士，这是韩愈步入京师政府机构任职开端 。 任职四门博士期间，积极推荐文学青年，敢为人师，广授门徒，人称“韩门第子” 。 贞元十九年（803年）写了名作《师说》，系统提出师道的理论 。
贞元十九年冬，韩愈晋升为监察御史，在任不过两个月，为了体恤民情，忠于职守，上书《论天旱人饥状》，因遭权臣谗害，贬官连州阳山令 。 韩愈三年任职阳山令，深入民间，参加山民耕作和鱼猎活动，爱民惠政德礼文治，《新唐书·韩愈传》因此特书“有爱于民，民生子以其姓字之 。 ” 在阳山令任上，一大批青年慕名投奔韩愈门下，与青年学子吟诗论道，诗文著作颇丰，今见之《昌黎文集》有古诗二十余首，文数篇 。 此时构思并开始著述的《原道》等篇章，构成韩学重要论著“五原”学说，这是唐宋时期，新儒学的先声，其理论建树影响巨大 。
贞元二十一年（805年）年夏秋之间，韩愈离开阳山，八月任江陵法曹参军 。 元和元年（806年）六月，韩愈奉召回长安，官授权知国子博士 。 元和三年（808年），韩愈改真博士 。 元和四年，改授都官员外郎分司东都兼判祠部 。 是年冬被降职调为河南令，以后相继任职方员外郎、国子博士 。
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