王羲之善于书法 , 兼善隶、草、楷、行各体 , 精研体势 , 心摹手追 , 广采众长 , 备精诸体 , 冶于一炉 , 摆脱汉魏笔风 , 自成一家 , 影响深远 。
风格平和自然 , 笔势委婉含蓄 , 遒美健秀 。 李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远 , 又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和” 。 在书法史上 , 与钟繇并称"钟王" , 与其子王献之合称“二王” 。
王羲之真迹早于不存于世 , 唐代的精摹本历来已被当作真迹看待 。 由于年代久远 , 且本帖享盛名久 , 和王羲之其它墨迹一样 , 对它的摹刻年代就有不同推断 。
有称为宋摹的 , 也有疑为米芾所摹的 , 而更多的则定为唐摹 。 它著录极多 , 并一再被刻入各种丛帖中 , 元以后的公私藏印及流传历历可考与可靠 , 其珍贵性不言而喻 。
“入木三分”的主要历史人物是谁? 入木三分
过去做生意的店家一般是有招牌的 , 总要将自家的店号起个吉利的名字 , 例如什么“广源记”啦 , “茂源记”啦 , “康泰记”啦 , 等等 , 名目繁多 。 单说有一家商店生意不错 , 扩大了门面 , 增添了货物 , 招牌也想换个新的 。 可别小看这招牌 , 它对生意的好坏还挺有影响呐 。 因此 , 招牌一般是用好的木板做的 。 凑巧 , 有人给找来了一块曾经用来祭神的木板 , 木板上写满了祭祝的文字 。 开始 , 人们并不在意 , 商店老板叫人把木板上的毛笔字洗去 , 好写新的内容 , 哪知擦洗了半夭 , 木板上的毛笔字不仅没有擦掉 , 反而更清晰了 。 洗不掉 , 就刨 , 木板刨了一层 , 笔迹依稀可见;木板刨了两层 , 笔迹还能看见 。 人们惊讶了:这是谁写的字 , 这样深刻有力 , 一位懂得书法的老先生来了一看 , 立即惊叹得叫起来 。 看着他一个劲地拍案叫绝的样子 , 在场的人都很奇怪 , 纷纷围拢来看 。 老先生说:“这是大书法家王羲之的笔迹啊!这字如此深刻有力 , 真是入木三分啊!”
王羲之的书法怎么这样深刻有力呢?这与他平常坚持不懈的锻炼有关 。 有一个“戒珠”的故事可以从侧面说明这一点 。
据说王羲之有一颗心爱的明珠 。 这颗明珠不光是好玩 , 用来观赏的 , 王羲之还经常双手摩挲它 , 用来增强书写的腕力 。 有一天 , 明珠忽然不见了 , 找呀找 , 怎么也找不到 。 王羲之十分懊恼 , 是谁偷去了呢?经常在他身边的 , 除了一个寄住在他家的和尚外 , 再没有别的外人了……因此 , 他对这位和尚冷淡起来 。 这位和尚发现主人对他有怀疑 , 就以“坐化”为名 , 不吃东西 , 饿死了 。 后来 , 家人在宰杀白鹅时 , 发现明珠在大白鹅的肚子里 。 原来 , 是大白鹅把珠子吞下去了 。 事情弄清楚了 , 王羲之深感自己错怪了和尚 , 后悔不已 , 十分悲痛 。 为了纪念这位清白的和尚 , 他将住房改建成“戒珠寺” , 表示以失落明珠的事件为教训 , 对朋友应以赤诚相待 , 不能轻易怀疑人家 , 使人家蒙受不白之冤 。 作为一个书法家 , 王羲之不仅自己注意锻炼腕力 , 增强书写时的笔力 , 也严格要求后人 。 他的儿子王献之 , 很小就在父亲的指导下学习书法 。 有一次为了检查献之的笔力 , 王羲之悄悄地站在背后 , 趁献之集中精力写字时 , 他猛地用手指夹住儿子手中的毛笔往上拉 , 谁知献之握笔很紧 , 毛笔没有被夺下来 。 王羲之对此很满意 , 他高兴地说;“这孩子将来能成为书法家 。 ”并当场写了一幅字赠给献之 。 这件事说明 , 书法家的笔力是下苦功夫练出来的 。
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