《千字文》的第二部份重在讲述人的修养标准和原则， 也就是修身工夫 。
指出人要孝亲， 珍惜父母传给的身体， “恭惟鞠养， 岂敢毁伤”， 做人要“知过必改”， 讲信用， 保持纯真本色， 树立良好的形象和信誉， “信使可覆， 器欲难量 。 墨悲丝染， 诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思 。 接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述 。
《千字文》的第三部份讲述与统治有关的各方面问题 。 此章首言京城形胜， 极力描绘都邑的壮丽， “宫殿盘郁， 楼观飞惊” 。 京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才， “既集坟典， 亦聚群英”， 这是第三部份的第二层意思， 重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功 。 这部份最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹， 百郡秦并……旷远绵邈， 岩岫杳 。 ”
《千字文》第四部份主要描述恬淡的田园生活， 赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们， 对民间温馨的人情向往之至 。 汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部份是讲“君子治家处身之道”， 其观点有一定道理， 但显得牵强， 所以不加采用 。 《千字文》第三部份讲述上层社会， 第四部份讲述民间生活， 在层次上是清楚的， 完全不必从“治家处身”的角度去理解 。
《千字文》与“三、百”相比， 基本不存在被后人反复修改增补等问题， 因而版本清楚， 面貌原始， 这给我们的阅读， 带来了许多方便 。
千字文作者是谁 《千字文》根据史书记载， 是南朝梁武帝在位时期（502 —549 年）编成的， 其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣， 古人多简称其为《千文》， 它在“三、百、千”中虽排在最后， 但其成书时间却是最早的， 也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书 。
《 千字文》问世1400 多年来的流传表明， 它既是一部优秀的童蒙读物， 也是中国优秀传统文化的一个组成部分， 得到了人们的普遍重视和喜爱， 这足以使它流传到将来 。
《千字文》在中国古代的童蒙读物中， 是一篇承上启下的作品 。 它那优美的文笔， 华丽的辞藻， 是其他任何一部童蒙读物都无法望其项背的 。
《梁史》中说：“上以王羲之书千字， 使兴嗣韵为文 。 奏之， 称善， 加赐金帛 。 ”唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述， 该书说：梁武帝萧衍为了教诸王书法， 让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字， 每个字一张纸 。 然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣， 让他编成有内容的韵文 。 周兴嗣用了一夜时间将其编完， 累得须发皆白 。 这件事在唐宋两代多有记载， 如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录， 其内容与《尚书故实》基本相同 。
《千字文》每4 字一句， 共250 句， 一千个字 。 一些古人曾试图加以修改， 如宋人吴枋、明人郎瑛等 。 《千字文》通篇用韵， 朗朗上口， 其用韵数字是7 个 。
《千字文》实录九百九十四个汉字， 重字凡六， 以汉语拼音为序列于下：
“发”：周发殷汤；盖此身发
“巨”：剑号巨阙；巨野洞庭
“昆”：玉出昆冈；昆池碣石
“戚”：戚谢欢招；亲戚故旧
“云”：云腾致雨；禅主云亭
“资”：资父事君；务资稼穑
考虑到古汉语是繁体字， 实际上这六个字的繁体写法是不一样的， 所以应该说是有1000种字形 。
千字文的作者及简介 《千字文》简介 《千字文》根据史书记载， 是南朝梁武帝在位时期（502 —549 年）编成的， 其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣 。 据唐代李倬《尚书故实》记载梁武帝命大臣殷铁石模次王羲之书碣碑石的字迹， 又要求拓出一千字都不重复， 以赐八王 。 殷铁石拓出后， 此千余字互不联属， 粱武帝又命令周兴嗣将这一千字编成有意义的句子， “卿有才思， 为我韵之 。 ” 。 结果周兴嗣竟写成了《千字文》， 头发都白了 。 古人多简称其为《千文》 。
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