旁征博引以求真实
在历史研究中 ， 一向有“孤证不立”的老话 ， 需要旁征博引以求真实 。 从存史的意义上说 ， 不但需要大人物的回忆录 ， 也需要小人物的回忆录；不但需要正面人物的回忆录 ， 也需要反面人物的回忆录 。 从存史的价值上说 ， 既不能因人废言 ， 也不能因事废人 。 无论是出于自我标榜的需要 ， 还是出于自我辩解的需要 ， 其主观动机如何 ， 并无大碍 。 有公心固然好 ， 存私心也可以 ， 都可以将自己经历的历史写出来 。 只要能够公之于众 ， 公众自会有鉴别能力 。 史学一途 ， 本是公器 。 各种类型的回忆录越多 ， 对校正历史记忆所起的作用越大 ， 越能接近历史的真实 。
客观、公正和准确
在存史的问题上 ， 我们不能期望每个人的回忆都是客观、公正和准确的 。 实际上人们记忆上有意无意的疏漏、讹误 ， 是回忆录中非常普遍的事情 。 但是 ， 只要大家都能参与到存史过程中去 ， 个体记忆上的错讹就会最大可能地得到矫正 。
积极的存史态度
对复原历史的活动而言 ， 不怕众说纷纭的嘈杂 ， 只怕“舆论一律”的孤鸣；不怕百家争鸣的质疑 ， 就怕鸦雀无声的寂静；不怕百花齐放的繁芜 ， 就怕一花独放的单调；不怕当事人的回忆出错 ， 就怕连出错的回忆录都没有了 。 历史的经历者 ， 特别是经历过一些重大历史现场中硕果仅存的当事者和知情人 ， 无论是为了对自己有所交代 ， 还是为了对世人、对后人有所交代 ， 都不应带走一段历史 ， 而应有更为积极的存史态度 。
但是 ， 我们也看到在对回忆录的撰写态度上 ， 有些历史当事人并不太积极 ， 甚至多有顾忌 。 主要有两种态度：一种是怕揭伤疤 。 已经愈合的伤疤不愿再触动 ， 痛苦的往事不堪再回首 ， 承担不了回忆过去的沉重 ， 只想静静地安度晚年；一种是怕影响不好 。 事情已经过去了 ， 再翻出“旧账”会刺激一些当事人 ， 担心会产生不好影响 ， 不如安于现状 。
回忆录怎么写 首先 ， 要明确你写的回忆录是对人生的总体回顾 ， 还是对一段生活一个生命节点的记录和回叙 。
其次 ， 把你认为重要的、最有价值的事件按照时间顺序 ， 或是相关性顺序 ， 整理出一个提纲 。
再次 ， 分清楚提纲中所列出的事件是否要件件都说明？有没有一个详略的安排？
最后 ， 才开始按提纲去进行写作 。 可以使用第一人称 ， 当然也可以尝试用第三人称“他”来叙述 。 在必要的章节和人生阶段插入你对这一段生活的感触和理解 ， 会使得你的回忆录更有阅读性和社会价值 。
你可以参考一下回忆久久的回忆录 ， 很专业 ， 他们是专门为普通人撰写回忆录的机构 。 或是直接拨打400-688-9999咨询一下 。
如何写自己的回忆录 ， 谢谢了 传记有史学性的 ， 也有文学性的 ， 以能达到两者统一的最为上乘 。 一般说来 ， 前者强调事事真实可靠；后者强调在基本事实和骨干情节真实的基础上 ， 可有一些想象和细节虚构 。 二者虽然略有区别 ， 但在写作上有共同的要求和必须遵循的原则 ， 大致有三：
一. 确定传记或褒或贬的主题思想 。 传记不同于史料 ， 不是纯客观的生平记录 ， 无论写得详繁还是简略 ， 它都要表现出一种思想倾向 ， 告诉人们一个道理 ， 或者给人们一定的启发 。 为此 ， 传记作者占有的大量材料要科学地研究分析 ， 认真地处理与组识材料是十分重要的 。 给传记以明确的主题 ， 其材料才能有用 ， 其作品才有灵魂 。 如果只是罗列材料 ， 事无巨细 ， 芝麻豆子摊于一场 ， 而无一条主线来贯穿 ， 那就不可能成为传记 。
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