“沽酒归途”的唱词是这样的：“大雪飘扑人面 ， 朔风阵阵透骨寒；彤云低锁山河暗 ， 疏林冷落尽凋残 。 往事萦怀难排谴 ， 荒村沽酒慰愁烦；望家乡去路远 ， 别妻千里音书断 。 关山阻隔两心悬 ， 讲什么雄心欲把星河挽；空怀血刃未除奸 ， 叹英雄生死遭危难 。 满怀激愤问苍天：问苍天万里关山何日返？问苍天缺月儿何时再团圆？问苍天何日里重挥三尺剑？诛尽奸贼庙堂宽 ， 壮怀得舒展 ， 贼头祭龙泉 。 却为何天颜遍堆仇和怨 ， 天哪天 ， 莫非你也怕权奸 ， 有口难言？风雪破屋瓦断苍天弄险 ， 你何苦林冲头上逞威严？埋乾坤难埋英雄怨 ， 忍孤愤山神庙暂避风寒 。 ”其中带点的字在传统京剧中一般是要上口的 。 但李少春先生在这里有好几个字唱的是京音 ， 而没有上口 ， 这些字有：“关山阻隔”的“阻”、“未除奸”的“未除”、“何日返”的“日”、“诛尽奸贼”的“诛”、“莫非”的“非”等 。
所以 ， 我们不必对上口字过于苛求 ， 有的吃不准的就读京音 ， 有的离现代生活太远的就直接改成京音 。
8、如何看待上口字和尖团字 。 针对京剧中要不要继续保留上口字、尖团字的问题 ， 京剧理论界颇有争论 。 孙家斌先生撰文说：“任何事物的特色遭到破坏 ， 该事物存在的个性也就消失了 。 京剧的语音 ， 是京剧唱念具有特色的组成部分；京剧‘上口字’、‘尖团’及‘四声’调值是京剧语音具有特色的组成部分 。 即使在现代京剧的唱腔中 ， 京剧语音的特色也未消失 。 有时 ， 我们从表面上看 ， 京剧的‘上口字’、‘尖团字’、及‘韵白’被取消了 ， 京剧语音的传统特色说是消失了吧？不！京剧唱腔中永远会保留京剧语音最‘敏感’的声调调值”（《中国京剧》1993年第3期） 。 显然 ， 孙先生的观点是京剧的上口字’、‘尖团字’、及‘四声调值’不能取消 ， 不会取消 ， 即使是现代京剧也将保留京剧原有的四声调值 。 黄蜚秋先生也持相似的观点 ， 认为“京剧念白 ， 为什么用中州湖广韵 ， 而不用北京语音？因为提倡普通话是近年间的事 ， 而戏曲诞生于古代 ， 那时并未推广普通话 ， 如果现在要彻底改变它 ， 对京剧的字韵以取消主义的手段 ， 全部改用京白 ， 废除韵白 ， 则等于废除历史中人物‘行当’的分类”（《中国京剧》1997年第2期） 。 曾祜年先生更是讲：“上口字有益无害 ， 京剧里没有它不行”（《中国京剧》1998年第5期） 。 然而 ， 黄海澄先生认为：“经过多年的努力 ， 我都没有能够使我的家人跨进京剧的门坎 ， 和我一起喜爱京剧 ， 京剧唱念所用语音的壁障不能不说是一个重要原因” ， 因而他主张“京剧的唱念应该以作为普通话标准语音的北京语音为基础进行提炼加工 ， 逐渐形成新的规范”（《中国京剧》1997年第4期） 。 这些先生们的论述 ， 均以其深厚的京剧音韵知识功底为基础 ， 使一般戏迷感到立论深刻 ， 说理充分 ， 简直无可辩驳 。 我认为他们的观点不应是针锋相对、不可调和的 。 京剧特色要保留 ， 京剧语音也要改进 ， 主张取消京剧传统语音或京剧语音动不得、改不得的观点均有失偏颇 ， 凡有名望的京剧艺术家均有这两者“兼顾”的特长 ， 即一方面忠实于京剧艺术的传统性 ， 另一方面不断改进和发展这一艺术 ， 可举之例不可胜数 。 李少春先生就是其中一例 ， 他的“店主东”的“主”、“大街之上”的“街”均为京音读法 。 他对“朱出书”、“街解鞋”以及“约岳学药”、“六肉绿”等系统的上口字 ， 都在唱念上有些变动 。 他曾在报刊上发表过多篇文章 ， 呼吁京剧用“京音” 。 但以后出于种种原因 ， 并未坚持下去 。 在《白毛女》、《林海雪原》中 ， 在他排演的《响马传》、《穆桂英挂帅》、《赤壁之战》等剧目中 ， 均未“悉改京音” 。
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