10. 畏答儿， 与术赤台称为“二勇” 。 忙兀特氏 。 纳臣拔都次子忙兀特六世孙也 。 与兄畏翼俱事太祖 。 时泰亦兀赤部落强盛， 与太祖有隙， 畏翼率其众叛附泰亦赤兀 。
成吉思汗是谁? 成吉思汗， 本名铁木真， 孛儿只斤氏， 蒙古族 。 生于1162年， 卒于1227年 。 1206年， 进位蒙古帝国大汗（皇帝）， 统一蒙古各部落 。 在位期间， 多次发动侵略战争， 征服地域西达黑海海滨， 东括几乎整个东亚， 为世界历史上著名的横跨欧亚两洲的大帝国之一 。
蒙古的起源与发展:
真正的蒙古人， 从狭义上讲， 该词的历史含义是指成吉思汗是其中之一员的蒙古人， 他们在今外蒙古东北， 在鄂嫩河〔斡难河〕和克鲁伦〔怯绿连〕河之间作季节性的迁徙 。 正如我们已经看到的那样， 在随着成吉思汗的出现而将“蒙古”一名称给予了整个种族的这些部落出现以前， 历史上早就记载了那些几乎可以肯定是说
蒙古语的各民族的存在， 正像在突厥人崛起之前， 我们就发现了说突厥语的各民族一样 。 于是有人提议， 在说蒙古语的民族中， 我们应该追溯到3世纪的鲜卑人， 5世
纪的柔然和厌哒人， 以及欧洲的阿瓦尔人（6至9世纪） 。 还应该承认， 8至12世纪时期在历史上起着很大作用的契丹人也是说一种蒙古方言， 然而， 由于与通古斯语接触， 已经强烈地腭音化 。 尽管在这些前蒙古民族中有许多民族建立过广泛的统治， 但是， 没有一支取得像真正的蒙古人（或者说成吉思汗的后裔）那样的世界性的名
声 。
据拉施特哀丁收集的蒙古传说， 蒙古人在很早时期被突厥人打败， 只得逃到额儿古涅昆山区避难 。 波斯史家们估计在大约9世纪时， 蒙古人的祖先们已经从额儿古
涅昆山下来， 进入色楞格河和斡难河〔鄂嫩河〕平原 。 同样的传说还记载了关于神话中的女祖先阿兰豁阿的故事 。 据说， 阿兰豁阿在其丈夫朵奔蔑儿干死后， 感天光
而怀上了尼鲁温蒙古人的祖先 。 最后， 传说中认为尼鲁温蒙古人的李端察尔是成吉思汗的八世祖 。
12世纪， 蒙古人分成许多兀鲁思， 据符拉基米尔佐夫的解释， 兀鲁思一词表示部落和小民族两个意思 。 这些独立部落之间互相争斗， 并与他们的邻居， 特别是塔
塔儿人交战 。 成吉思汗出身的家庭是属于孛儿只斤氏族（斡孛黑）和乞颜分族（牙孙） 。 后来， 成吉思汗成功以后， 蒙古部落根据是否与乞颜族有关系而分为两支，
这一做法已成习惯 。 有关系者由光之子尼鲁温， 或者说由纯种蒙古人组成；无关系者纳入都儿鲁斤族， 他们享有低一等的血统 。 尼鲁温族中有泰赤乌惕部（Taijgot，
Tayichi’ut， 或Taiji’ut， 他们似乎稍微远离蒙古主体， 居住在更北面， 在贝加尔湖以东）、乌鲁尔德部（urn’ud）和忙古惕（Manqud）部、札只刺惕（Jairat或Juirat）部 。 巴鲁刺（Barula或Barla）部、八邻（Ba’arin）部、朵儿边（Dorben， 今杜尔伯特Dorbot）部、散只兀惕（Saljigut或Salji'ut）部、哈答斤（Qada－gin， Qatagin或Qatakin）部；在都儿鲁斤族中有阿鲁刺惕（Arulat或Arlad）部、伯牙吾惕（Baya’ut）部、火鲁刺思（Qorola或Qorla）部 。 速儿都思（Suldu）部、
亦乞刺思（Ikira）部、弘吉刻惕（Qongirat或Qngirat， Qongarat， Qongrand）部 。 弘吉刺惕部似乎更朝东南方， 在兴安岭北面、塔塔儿境附近漫游 。 札刺儿部（Jela
ir）通常被列入蒙古人之中， 人们认为该部或者是分布在希洛克河和色楞格河合流处的南面， 或者是在鄂嫩河（斡难河）附近， 札刺儿部可能是降为蒙古人藩属的一
支突厥部落， 并且被当时传说中的蒙古英雄海都的蒙古人同化 。
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