9.《中秋待月》 (唐 陆龟蒙)0转缺霜输上转迟 , 好风偏似送佳期 。 帘斜树隔情无限 , 烛暗香残坐不辞 。 最爱笙调闻北里 , 渐看星绕失南箕 。 何人为校清凉力 , 欲减初圆及午时 。 –
10《中秋夜南楼寄友人》(唐无可)海月出白浪 , 湖光射高楼 。 朗吟无绿酒 , 贱价买清秋 。 气冷鱼龙寂 , 轮高星汉幽 。 他乡此夜客 , 对酌经多愁 。
中秋节的画怎么画 关于中秋节的简笔画:
中秋节到了 , 当然少不了月饼了 , 看两只兔子在抢月饼呢!这幅画先画出左边的兔子 , 再画出中间的月饼 , 在月饼上写出“中秋快乐”再在右边画出一只兔子 , 画出轮廓后 , 画出嘴巴和耳朵 , 再加上其他细节 , 就完成了 。
先画出一张布 , 在布上画出三块月饼 , 再画出一个花瓶 , 最后在画出一个刀具 , 就完成了 。
中秋节当然要和家人在一起了 , 这幅就是团圆画 。 画这幅画 , 先画出后面大大的月亮 , 在月亮周围画出一只玉兔 , 在月亮前面画出一家人 , 最后加上一些细节 , 这幅画就完成了 。
嫦娥是中秋节的主要人物 , 下面教大家画嫦娥 。 先画出一个轮廓 , 画出嫦娥的容貌 , 在画上手中的玉兔 , 然后画出其他的小细节 , 最终就完成了 。
中秋节月饼怎么画 一般情况下 , 爸爸妈妈孩子一起吃月饼的图画 , 画出来就可以了 , 还是非常有意思的
中秋节这几个字怎么画 中秋之夜 , 月色皎洁 , 古人把圆月视为团圆的象征 , 因此 , 又称八月十五为“团圆节”.古往今来 , 人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子 , 更是以月来寄托深情 。 唐代诗人李白的“举头望明月 , 低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白 , 月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸 , 明月何时照我还”等诗句 , 都是千古绝唱 。
中秋节是个古老的节日 , 祭月赏月是节日的重要习俗 。 古代帝王有春天祭日 , 秋天祭月的社制 , 民家也有中秋祭月之风 , 到了后来赏月重于祭月 , 严肃的祭祀变成了轻松的欢娱 。 中秋赏月的风俗在唐代极盛 , 许多诗人的名篇中都有咏月的诗句 , 宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模 。 我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹 。 北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的 。 每当中秋月亮升起 , 于露天设案 , 将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上 , 拜月后 , 全家人围桌而坐 , 边吃边谈 , 共赏明月 。 现在 , 祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代 。
吃月饼是节日的另一习俗 , 月饼象征着团圆 。 月饼的制作从唐代以后越来越考究 。 苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月 , 中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅 , 雪糕甜砌蔗糖霜”.看来当时的月饼和现在已颇为相近了 。
根据史籍的记载 , “中秋”一词最早出现在《周礼》一书中 。 到魏晋时 , 有“谕尚书镇牛淆 , 中秋夕与左右微服泛江”的记载 。 直到唐朝初年 , 中秋节才成为固定的节日 。 《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”.中秋节的盛行始于宋朝 , 至明清时 , 已与元旦齐名 , 成为我国的主要节日之一 。 这也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。
《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋 , 民间以月饼相送 , 取团圆之意”.《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月 , 其饼必圆 , 分瓜必牙错 , 瓣刻如莲花 。 ……其有妇归宁者 , 是日必返夫家 , 曰团圆节 。 中秋晚上 , 我国大部分地区还有烙”团圆“的习俗 , 即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子 , 饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等 , 外压月亮、桂树、兔子等图案 。 祭月之后 , 由家中长者将饼按人数分切成块 , 每人一块 , 如有人不在家即为其留下一份 , 表示合家团圆 。
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