杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日） ， 号太真 。 姿质丰艳 ， 善歌舞 ， 通音律 ， 为唐代宫廷音乐家、舞蹈家 。 其音乐才华在历代后妃中鲜见 ， 被后世誉为中国古代四大美女之一 。
籍贯：蒲州（今山西运城永济）她出生于宦门世家 ， 父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户 。 她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃 ， 受令出家后 ， 又被公爹唐玄宗册封为贵妃 。
天宝十五载（756年） ， 安禄山发动叛乱 ， 随李隆基从延秋门出长安 ， 流亡蜀中 ， 途经马嵬驿 ， 杨玉环于六月十四日（公历7月15日） ， 在马嵬驿死于乱军之中 ， 香消玉殒 。
扩展资料：
人物评价：
杨玉环善歌舞 ， 通音律 ， 为唐代宫廷音乐家、舞蹈家 ， 其音乐才华在历代后妃中鲜见 ， 被后世誉为中国古代四大美女之一 。
虽然体态丰腴 ， 但史书上也记载着她是一位舞蹈高手 ， 还精通胡旋舞 ， 身段飘摇 ， 翻跃如风 ， 令人眼花缭乱 。
杨玉环自入宫以后 ， 遵循封建的宫廷体制 ， 不过问朝廷政治 ， 不插手权力之争 ， 以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华 ， 受到玄宗的百般宠爱 ， 虽曾因妒而触怒玄宗 ， 以致两次被送出宫 ， 但最终玄宗还是难以割舍 。
杨玉环若生在别的年代 ， 或许成不了杨贵妃 。 唐朝人以丰腴为美 ， 杨玉环则“凝脂胭华” ， 连“脂肪”都开始“凝集” ， 像“胭脂”一样散发着“华丽”的色彩 ， 这都是是需要一定“功力”的 。
后世纪念杨贵妃墓：
杨贵妃墓其实只是杨贵妃的衣冠冢 ， 位于陕西咸阳市兴平嵬市马镇西500米处 ， 距西安60公里 。 墓呈半球形 ， 冢高3米 ， 整座墓冢都用青砖包砌 ， 墓后有一座高约6米的杨贵妃大理石塑像 。
贵妃墓为一半坡上的小陵园 ， 大门顶额横书“杨氏贵妃之墓”园内正面一座三间的仿古式献殿 ， 过献殿即是墓冢 ， 高3米 ， 封土四周砌以青砖 。
传说妇女用贵妃墓上的土搽脸 ， 可去掉脸上的黑斑 ， 使面部肌肉细腻白嫩 。 因此 ， 其墓土被称为“贵妃粉”,远近妇女争相以土搽脸 ， 连外地游人也要带包墓土回去 ， 于是墓堆越来越小 ， 守墓人不断给墓堆添土 ， 但不久又被人取光 。
为了保护坟墓 ， 只好用青砖将其包砌 。 这样 ， 人们就再也无法从墓上取土了 。 墓前有一碑楼 ， 上刻：“唐玄宗贵妃杨氏墓” 。
参考资料：
杨贵妃是哪里人 虢州阌乡人（今河南灵宝） ， 关于杨玉环的祖籍 ， 有虢州阌乡说、山西蒲州永乐说、弘农华阴说等 。 种种说法不一 ， 但有一点是一致的 ， 即杨玉环的父亲是杨玄琰 。
《旧唐书》、《杨太真外传》等均指明杨玉环父亲为杨玄琰 ， 包括其祖父杨志谦、高祖父杨令本、六世祖杨尚希等均记载是虢州阌乡人 。 这是有关杨玉环身世最为准确记载 。 抛开祖籍论 ， 按照她父亲的籍贯也是虢州阌乡人 。
拓展资料杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日） ， 号太真 。 姿质丰艳 ， 善歌舞 ， 通音律 ， 为唐代宫廷音乐家、舞蹈家 。 其音乐才华在历代后妃中鲜见 ， 被后世誉为中国古代四大美女之一 。
其籍贯存在争议 ， 主要有五种说法：虢州阌乡（今河南灵宝）、蒲州永乐（今山西永济）说、弘农华阴（今陕西华阴）说、蜀州（今四川成都）、容州（今广西容县）说 。 她出生于宦门世家 ， 父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户 。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃 ， 受令出家后 ， 又被公爹唐玄宗册封为贵妃 。 天宝十五载（756年） ， 安禄山发动叛乱 ， 随李隆基从延秋门出长安 ， 流亡蜀中 ， 途经马嵬驿 ， 杨玉环于 七月十 五日 ， 在马嵬驿死于乱军之中 ， 香消玉殒 。
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