汉兵已略地 ， 四方楚歌声 。 大王意气尽 ， 贱妾何聊生
张守节这么说的依据是什么呢？他的依据是引自《楚汉春秋》 。 但这歌词的形式似乎不是那个时代所该有的 ， 给人的感觉 ， 俨然李清照在吟咏现在网上的梨花诗 。 清人沈德潜编《古诗源》 ， 认为“虞姬和歌竟似唐绝句矣 ， 故不录” ， 有道理 。
很显然 ， 虞姬的和歌是后人的附会 ， 那么 ， 后人为什么摹仿虞姬的口吻附会这首和歌呢？目的就一个：通过赞美虞姬的坚贞 ， 感叹项羽失败的根源 。 不难看出 ， 在这首和歌里 ， 虞姬的语气分明是告诉项羽：我不会苟且偷生的 ， 我要以死来报答您的知遇之恩 。 也正因为此 ， 后人大都认为虞姬是自杀的 。 那么 ， 虞姬是不是自杀的呢？司马迁扑朔迷离的文字给我们的感觉 ， 虞姬确实是自杀的 。
问题的关键是 ， 既然虞姬是自杀的 ， 而且死的这么从容、悲壮 ， 就像清代诗人何浦所感叹的“八千子弟同归汉 ， 不负军恩是楚腰（虞姬）” ， 那么 ， 对如此深情而刚烈的女子 ， 司马迁为什么只字不提呢？看来 ， 问题不是那么简单 。
我们且看太史公是怎么描述这一段生离死别的：
歌数阙 ， 美人和之 。 项王泣数行下 ， 左右皆泣 ， 莫能仰视 。
这段描述大含深意 ， 怎么大含深意呢？仔细玩味 ， 原来 ， 项羽哭了 ， 身边的人也哭了 ， 并不是因为听到了虞姬的和歌感动的 ， 而是因为此刻的虞姬——在唱完了和歌后 ， 自杀了 ， 他们为这个而哭泣 。
也就是说 ， 在“歌数阙 ， 美人和之”和“项王泣数行下 ， 左右皆泣 ， 莫能仰视”这两段文字间 ， 有文字省略 。 这省略的部分就是虞姬自杀的过程 。 接下来的文字 ， 更有助于我们对这个问题的理解：
于是项王乃上马骑 ， 麾下壮士骑从者八百余人 ， 直夜溃围南出 ， 驰走 。
一个“于是” ， 非常耐人寻味 。 也就是说 ， 项羽的一块“心病”解决了 ， 这回可以“轻装”上路了 ， 这块“心病”就是：虞姬的归宿 。 为什么这么说呢？带着她突围吧 ， 碍手碍脚 ， 而且自己的性命还不保呢 ， 如果自己的女人要落到刘邦那个色鬼的手里 ， 那简直是我项羽莫大的耻辱 。 亲自动手杀了她吧 ， 又下不去手 ， 唯一的办法只能是以情感动她 ， 间接暗示她 ， 让她自己了断 ， 所以 ， 不免“歌数阙” 。 就这么唱啊唱 ， 终于把虞姬的心唱碎了 ， 为了心爱的人能够集中精力 ， 杀出重围 ， 虞姬唯一的选择只能是死 ， 而这也正是项羽所期望的 。
项羽说不忍杀他的马 ， 似乎很重情义 ， 然而 ， 项羽为什么不能像安排他的马一样安排虞姬的归宿呢？因为虞姬是女人！这就是男人的自私 ， 项羽的自私 。 司马迁太喜欢项羽了 ， 他接受不了这个事实 ， 所以 ， 对虞姬的死 ， 他只字不提 。 从这个角度说 ， 虞姬是自杀的吗？她分明是被自己崇敬的男人——项羽逼死的 ， 尽管是间接的 ， 但是 ， 和他杀又有什么区别呢？
历史上虞姬是怎么死的？ 是 项王赐死或是自杀也许是没有死 或许只是因为虞姬是否死亡与当时家国大事关系不大所以司马迁才没写吧!毕竟<史记>是本史书,虽然书中写的都是人物的故事,但旨在反映当时历史 但任何一个传说都肯定有一些"蛛丝马迹"在支撑,不会空穴来风,所以应该有虞姬,而且她应该是自杀了的
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