二是推衍法,推衍是根据已知的某些事物的属性,推衍至其他相关事物,以得知这些事物的属性的推理方法 。 属中国古代的类推形式,包括平行式推衍和包含式推衍两种类型 。 平行式推衍与类比思维相比,实际上是发生了量的变化,并没有改变思维作水平方向运动的性质 。 通常是某种法则或范本的延伸,这种法则、范本与新的推衍对象之间并不存在包含关系 。 以木行推衍为例,已知肝属于木,而肝合胆,主筋,开窍于目,故胆、筋、目眦属于木 。 他如五志之怒,五声之呼,变动之握,以及五季之春,五方之东,五气之风,五化之生,五色之青,五味之酸,五时之平旦,五音之角等等,亦归于木 。 根据木行的特性,在人体以肝为中心,推衍至胆、目、筋、怒、呼、握,以及春与东、风、生、青、酸、平旦、角等之间并不存在包含关系,仅是在五脏之肝,五季之春的基础上发生了量的增加,其他四行均类比 。 包含式推衍又可分为抽象模型推衍和类命题推衍两种形式,五行学说按木、火、土、金、水五行之间生克制化规律,说明人体肝、心、脾、肺、肾五脏为中心的五脏系统,以及人体与自然环境各不同要素之间的统一性,便是五行结构模型推衍的具体应用 。 类命题推衍属中国古代的三段论推理 。 中国古代的三段论属“不完整,不规范”的推理形式,尚不具备类型或范式的意义 。
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